Cidade de Gaza — Dentro de sua tenda, onde passou a maior parte da guerra genocida de Israel em Gaza, I’tidal Hamdan, de 68 anos, se prepara para seu terceiro Eid al-Adha consecutivo fora de casa.
Hamdan prevê que este ano será diferente. Ela espera realizar o sonho de toda a vida de realizar o Hajj, um dos cinco pilares do Islã, com o marido. Mas ela não teve oportunidade de sair de Gaza e o seu marido, de 67 anos, foi morto num ataque israelita no ano passado.
“Talvez eu sonhe com isso há mais de 10 anos”, disse ele à Al Jazeera. “Meu marido realmente queria fazer o Hajj… e ele foi morto antes que pudesse realizar seu desejo.”
O bloqueio de Israel às saídas de Gaza significou que, pelo terceiro ano, nenhum peregrino partiu para o Hajj – uma peregrinação que coincide com Aidiladha.
Muitas famílias deslocadas não conseguem regressar às suas casas, se os edifícios ainda estiverem de pé, e decorá-las com ornamentos do Eid al-Fitr devido às restrições de movimento israelitas.
O cerco de Israel e a guerra em Gaza significam que poucas vacas ou ovelhas sobreviveram, pelo que o costume do sacrifício de animais – outra característica importante do festival – será assinalado por algumas famílias este ano.
Antes da guerra, o nome de Hamdan, juntamente com o de seu marido, aparecia na lista do Hajj de 2024, com disposições estritas sobre o número de peregrinos permitidos em cada país devido à alta demanda entre os 2 bilhões de muçulmanos do mundo. Mas a guerra genocida de Israel em Gaza adiou para sempre este acontecimento único na vida de Hamdan.
Desde os primeiros dias da guerra, Hamdan, mãe de 11 filhos, e a sua família foram forçados a abandonar a sua casa quando Beit Hanoon, no norte de Gaza, ficou sob ataque israelita.
Além de perder o marido, os seus dois filhos e seis netos também foram mortos em ataques israelitas separados durante a guerra.
Apesar de tudo, Hamdan manteve a esperança de que finalmente terminaria a sua longa jornada de tristeza e dor realizando o Hajj, mas não este ano.
Hari Raya sem sacrifício
Emad Suhweil, 43 anos, pai de cinco filhos e que se mudou de Beit Lahiya, no norte de Gaza, disse que a ausência de gado no mercado significa que falta outro componente ao feriado de Eid al-Fitr.
“Todos os anos fazíamos sacrifícios… matávamos, regozijávamos, comíamos juntos e distribuíamos aos pobres, era um lindo dia”, disse ele à Al Jazeera. “Eu costumava comprar uma ovelha ou dividir um bezerro.”
O sacrifício termina tradicionalmente com uma festa que reúne toda a família à volta de uma mesa, criando uma sensação de alegria e aconchego. Mas, em meio às perdas e às dificuldades, a festa está longe das mentes de muitas pessoas em Gaza este ano.
“O que é Aidiladha sem sacrifício ou hajj. Hoje, as pessoas não pensam em sacrifício… elas não têm dinheiro para comprar dois quilos de vegetais”, acrescentou. “Todos nós estamos sofrendo para conseguir as necessidades mais básicas por causa da disparada dos preços”.
Embora haja um número limitado de gado em Gaza, comprar animais está muito além das possibilidades financeiras da maioria das famílias, disse Suhwell.
“Uma ovelha que custava cerca de 400 a 500 dinares jordanianos (US$ 560 a US$ 700), ou cerca de 2.000 shekels, antes da guerra agora custa cerca de 16.000 a 17.000 shekels (US$ 4.400 a US$ 4.700) para um animal que pesa 50 kg (110 kg), e é muito fraca.
Há relatos de que um animal que normalmente custaria entre US$ 400 e US$ 600 em anos anteriores pode agora ser vendido por até US$ 6.000.
‘Estamos cercados’
Desde o início da guerra, em Outubro de 2023, o sector pecuário de Gaza sofreu grave destruição. Mais de 90 por cento das explorações pecuárias foram destruídas ou danificadas devido aos ataques israelitas e às restrições à circulação de mercadorias importantes para o sector agrícola, segundo a Câmara de Comércio e Indústria de Gaza.
Israel também impediu a entrada de animais vivos no enclave, o que pode ter aliviado parte da pressão causada pela escassez interna.
Existem outros costumes que costumam acontecer no Eid que irão desaparecer este ano.
“Agora não posso comprar roupas novas para o meu filho por causa do preço; muitas pessoas são como eu”, disse Suhweil.
“Mulheres, meninas, homens jovens e crianças estão todos na fila de ajuda. Sentimo-nos como se fôssemos uma seita diferente de muçulmanos, incapazes de realizar qualquer cerimónia de Aidilfitri”.
Fawzi Hamdan, 63 anos, pai de sete filhos, disse que a guerra durante três anos mudou a imagem de Aidilfitri que ele conhecia.
“Eu estava economizando para realizar o Hajj com minha esposa… mas a situação não permitiu”, disse Hamdan à Al Jazeera.
“Estamos sitiados… não podemos entrar e sair, não podemos realizar o Hajj, não podemos receber tratamento, não podemos fazer nada como de costume.”
O Eid al-Adha de 2025 é passado por muitos em Gaza que vivem em condições semelhantes às da fome, com a ausência até mesmo das provisões mais básicas.
“No ano passado troquei o sacrifício por uma lata de carne enlatada… este ano, não sei”, brincou. “Talvez esteja tudo bem abater uma galinha como sacrifício… ou comprar carne congelada?”
Dificuldades insuportáveis
Intisar Awda, 56 anos, mãe de 10 pessoas deslocadas de Beit Hanoon, recorda uma época em que a casa de Gaza estava cheia de movimento, visitas e preparativos para a alegria das crianças.
“Costumávamos preparar uma mesa de Eid cheia dos melhores tipos de carne e pratos… costumávamos sentir sacrifício, sentir Eid, sentir alegria”, disse ele.
Awda havia perdido a filha de 35 anos e seus três netos foram espalhados entre diferentes membros da família. Apesar de todo este sofrimento, ele diz que a guerra lhe ensinou a lição da paciência.
“Perdemos as nossas casas e passamos por dificuldades insuportáveis… mas ainda mantemos a esperança, apesar de todas as perdas”, disse ele.
“Espero que Aidilfitri chegue sem guerra… Eu sempre digo: ‘Oh, Deus, não me leve antes de visitar a Caaba… eu e meu marido, juntos.'”
