Para Gaza, a alegria do Eid é agora uma forma de resistência Gaza

Este é o terceiro Eid consecutivo que passo em movimento, longe da minha casa em Jabalia, no que foi designado como “zona vermelha” sob controlo israelita.

Durante a guerra, as explorações pecuárias – bovinos, ovinos e caprinos – foram em grande parte destruídas. Apenas um pequeno número de ovelhas sobreviveu. Devido ao bloqueio israelita, a entrada de gado na Faixa de Gaza está proibida desde Outubro de 2023. Como resultado, os preços aumentaram cerca de dez vezes, com uma ovelha a valer agora cerca de 6.000 dólares. Este aumento repentino privou muitas famílias da alegria do Eid e da capacidade de realizar o culto sacrificial, que é uma das tradições religiosas mais importantes.

Os efeitos das restrições não se limitam à pecuária. Também aumentou o custo dos produtos associados ao Eid al-Fitr, como chocolate e nozes. O preço de um quilograma (2,2 libras) de chocolate atingiu cerca de US$ 30, quase quatro vezes o preço antes da guerra. Este aumento afetou o clima festivo de muitas famílias.

Apesar do bloqueio, da destruição e da tristeza que afligem centenas de milhares de famílias em Gaza, as pessoas continuam a perseverar e a tentar criar felicidade a partir das coisas mais simples.

Na noite anterior ao Eid, fiquei perto da janela da casa que alugamos na área de Remal, em Gaza, com vista para a sorveteria Kazem, uma das mais famosas e antigas da cidade. A rua estava bem iluminada, lotada de compradores e repleta de barracas que vendiam chocolate, frutas e biscoitos. Por um momento, fiquei ali observando a multidão antes de decidir descer, tomar um sorvete e compartilhar sua alegria. Não senti a celebração do Eid durante três anos por causa da guerra.

Desci com minha mãe e minha irmã Zina, deixando minha irmã mais nova, Tuline, dormindo com o vestido de festa na mão. Descemos a rua, compramos sorvete e atravessamos a multidão. A rua está muito movimentada – Remal é uma das áreas mais densamente povoadas de Gaza, especialmente na noite de Aidilfitri, quando o movimento se torna quase impossível devido ao número de pessoas e barracas.

O barulho do avião acima é muito alto e o avião voa intensamente. Dei comigo à esperança de que, desta vez, os civis fossem poupados, embora o medo de outro massacre fosse familiar.

Meu sorriso foi subitamente interrompido pelo som de um foguete atingindo a estrada onde eu estava. Quando ouvi a primeira explosão, coloquei as mãos acima da cabeça e minha mãe me segurou. Ouvimos cerca de quatro foguetes no total.

Ficamos com muito medo. Fiquei surpreso ao ver os compradores correndo com suas sacolas. Vi uma mãe abraçando o filho e gritando que o prédio atingido continha seu marido e filhos. Vidro, detritos, poeira e fumaça encheram a área.

O sorvete caiu da minha mão enquanto eu pegava meu telefone, tentando ver meus irmãos, que também estavam em Remal, fazendo compras. Seus telefones estão desligados. Corri para casa, chamando-os repetidamente ao longo do caminho, dominado pelo medo. Quando cheguei, recebi uma ligação de meu irmão Adi me dizendo que ele estava bem, e o ataque ocorreu a poucos metros dele e de meu irmão Ziad.

Fiquei aliviado e fiquei novamente perto da janela, olhando para Remal. Foi uma visão estranha, mas maravilhosa: os compradores – principalmente mulheres e crianças – correram para casa, enquanto outros continuaram suas compras, como se enviassem uma mensagem de que eram inquebráveis ​​ou que sua alegria havia acabado.

A segunda rodada de explosões ocorreu poucos minutos depois, não muito longe da primeira. Mais uma vez, as pessoas fugiram do mercado em pânico, gritando enquanto o medo tomava conta dos seus rostos. Alguns choraram alto.

Segundo fontes citadas pela Al Jazeera, seis pessoas morreram e 20 ficaram feridas no ataque israelense ao bairro de Remal.

Depois de confirmar que o ataque havia acabado, voltei para a vitrine, observando a movimentação dos compradores e tentando roubar um momento de alegria. Poucos minutos depois do ataque e do pânico tomar conta das ruas, as pessoas voltaram às compras. Lojas e barracas ficam abertas até as 4h. Apesar das restrições e dos preços elevados, as ruas continuam cheias de gente – muitas das quais não têm dinheiro para comprar o que precisam, mas ainda assim sentem o ambiente e agarram-se a um fragmento de alegria.

Na verdade, somos pessoas que amam a vida.

Na manhã de Aidilfitri, como a maioria das famílias em Gaza, colocamos doces e nozes na mesa e dizemos olá, esperando que o nosso sofrimento acabe e que Gaza seja protegida. Comemos fígado congelado no café da manhã.

Quando meu pai perguntou o que queríamos comer na manhã do Eid, eu disse que queríamos coração. Desde a infância, estamos acostumados a sacrificar no Eid e adiar o café da manhã para depois do sacrifício, comendo fígado como primeira refeição do dia. Quero reviver essa memória e sentir o feriado novamente.

Por volta da 13h, após o chamado para a oração, ouvimos pessoas cantando: “Não há Deus senão Alá, e os mártires são amados por Alá.” Olhamos um para o outro e minha irmã mais nova perguntou: “Quem foi martirizado, pai?”

Ele respondeu que este era o enterro dos mártires de Remal da noite anterior.

Tinham feito preparativos para Aidilfitri, mas a ocupação roubou-lhes a alegria e a vida, transformando o feriado de um dia de celebração e visitação num dia de luto.

Fontes do Middle East Eye relataram que no primeiro dia de Aidil Adha, 15 pessoas foram enterradas depois de terem sido mortas em ataques na noite de Aidilfitri na Faixa de Gaza, incluindo o comandante Mohammed Awda, a sua esposa e os seus três filhos.

Não celebramos o Eid porque estamos saudáveis ​​– celebramos porque estamos vivos. E acreditamos que a nossa própria celebração é uma forma de resistência.

As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a posição editorial da Al Jazeera.

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