Rashtriya Swayamsevak Sangh passou por momentos difíceis, mas expandiu sua trilha por causa de seu trabalho na sociedade, diz Sunil Ambekar, porta -voz da Índia. Trechos
Qual é o aspecto mais importante desta viagem de 100 anos?
A estrada foi inicialmente marcada pela luta e era difícil fazer as pessoas entenderem o que Sangh estava defendendo. As pessoas gradualmente olhavam para o trabalho com diferentes ramificações. Enquanto isso, ele enfrentou proibições por razões políticas, inclusive durante uma emergência, mas agora o trabalho e a ideologia de Sangh têm imenso apoio público. Nos próximos 100 anos, eles verão não apenas a aceitação mais ampla do Sangh, mas também a participação mais ampla das pessoas.
Sangh sente seus esforços para instilar alguma ideologia e o processo de pensamento foi com sucesso?
Existem três coisas. Primeiro, nossa história é rica, este país tem potencial e podemos acreditar nesse potencial para levar o país adiante. Sangh sempre acreditou no potencial das pessoas, mas a sociedade não compartilhou esse sentimento. Agora, mais e mais pessoas estão começando a acreditar no poder do povo indiano.
Segundo, as pessoas não tentarão mais aceitar que a Índia é um hindu Rashtra. Anteriormente, algumas pessoas ficariam céticas quando o disseram, e algumas até olhavam para Hindutva. A maneira como as pessoas de todas as caminhadas participaram da cerimônia dedicada do Ram em Ayodhya mostram que a era de olhar para o hindu Rashtra terminou.
O terceiro é que Sangh sempre disse que o hindu Samaj não está dividido. Embora seja necessário fazer mais na unificação dos hindes, quando necessário, as pessoas se conectam e apresentam suas opiniões.
Parece que a impressão de que o RSS é uma roupa sectária ou hindu majoritária.
Algumas pessoas fazem esses comentários por causa de seus preconceitos ou opiniões mal informadas. A expansão e o crescimento do Sangh e como as pessoas agora se associam a ele não poderiam acontecer se fosse sectário. Cooperamos com todos os tons de pessoas com a mente aberta. E Sarsanghachalak (Mohan Bhagwat) sempre repete que quem pertence ao solo é hindu. Temos uma definição com tudo incluído de hinds.
Mas as pessoas, especialmente as pessoas de outros turbilhões, argumentam contra a chamada de Hinde porque pensam que têm conotação religiosa.
É um processo de desenvolvimento … aqueles que afirmam ser hindus têm uma melhor compreensão de Hindutva. Com o tempo, aqueles que protestam contra serem chamados hindus também entenderão que nossos ancestrais são iguais e compartilham o mesmo DNA. Hind não é uma prática religiosa – é uma cultura e um modo de vida.
Sarsanghachalak tentou recentemente distanciar RSS do BJP. No entanto, a influência no RSS na política do partido e o governo é inconfundível.
Declarou claramente a posição do RSS. Nossos Swayamsevaks trabalham em várias organizações, incluindo o partido político, o BJP e realizam um programa em suas próprias organizações. Estamos associados a essas organizações, mas todas as decisões funcionais são tomadas por elas. Essas organizações têm a capacidade de tomar decisões e esperam construir essa capacidade.
Qual foi o período mais difícil para o RSS?
A fase inicial foi a mais difícil quando nossa força era limitada, mas tivemos que fazer esforços para ajudar a salvar e reabilitar o samaj hindu (durante a divisão). Após a independência, Sangh foi banido, foi difícil. Mesmo durante uma emergência, nossos Swayamsevaks tiveram que enfrentar dificuldades e torturar. Muitos deles tiveram que ir ao metrô, Shakhas teve que ser fechado, e os líderes, incluindo os Deoras Balasales, foram presos. Mas o bom é que, naquele momento, as pessoas ainda apoiavam Sangh e a ajudaram de um momento difícil.
Quais são as principais preocupações de Sangh Vis e Vis Vis India Domestic Policy and Global Ties?
Cada país deve ser independente. Nossa economia deve ser inclusiva, o que significa que todas as partes das pessoas devem participar. Tome a questão dos idiomas, há uma opinião de que as pessoas devem estar familiarizadas com diferentes idiomas, porque quando podem participar do desenvolvimento de nossa economia.
Embora acreditemos em Vasudev Kutumbakam, também pensamos que o interesse nacional é acima de tudo. Mantendo o intacto, sempre desempenhamos um papel pela paz, estabilidade e bem -ser de todos.
Quais são as expectativas de Sangh do governo? E qual é o plano para os próximos 100 anos?
Cooperamos com as pessoas a serem equipadas para participar da construção de nações. No futuro, queremos que as pessoas sejam treinadas em tecnologia e familiarizem -se com modelos econômicos inclusivos.
O governo deve fazer um bom trabalho para seu povo, a segurança do país, e acho que o governo já está fazendo um bom trabalho nessa direção.
