Mardi 30 juin 2026 – 22h53 WIB
Djakarta – Il y a encore beaucoup de gens qui croient que toute personne qui possède une richesse abondante mais meurt avant d’avoir accompli le Hajj doit automatiquement accomplir le Hajj (hajj badal) en utilisant son héritage avant de le distribuer aux héritiers. En fait, cette question n’est pas aussi claire dans la loi islamique.
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Le statut de « riche » d’une personne, selon l’évaluation de la société, ne signifie pas qu’elle a rempli les conditions obligatoires pour le Hajj selon la charia. Il existe un certain nombre de dispositions du fiqh qui doivent d’abord être remplies avant que le devoir du Hajj ne devienne réellement le devoir d’une personne. C’est ce qui détermine alors si les dépenses du Badal Haj doivent être déduites de l’héritage ou non.
En Islam, l’héritage d’une personne décédée ou nommée Turkah ne peut pas être distribué directement aux héritiers. Il y a un certain nombre d’obligations qui doivent être remplies en premier.
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Parmi eux figurent le paiement de la zakat encore impayée, l’accomplissement d’un engagement, l’expiation, les frais funéraires, le remboursement des dettes envers les proches, l’accomplissement des testaments, les obligations envers Allah SWT comme le Hajj, qui est devenu son devoir.
Cheikh Nawawi al-Bantani a rapporté de la page de Nihayatuz Zain En ligne MAINTENANT !explique que les droits patrimoniaux du défunt doivent d’abord être réglés avant que l’héritage ne soit distribué aux héritiers.
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Cela signifie que si quelqu’un a des obligations du Hajj qui n’ont pas été remplies, alors ces obligations deviennent l’une des priorités à accomplir.
L’école Shafi’i explique que si une personne a rempli toutes les conditions obligatoires du Hajj mais décède avant de l’accomplir, l’obligation ne prend pas fin par la mort.
L’Imam al-Nawawi explique dans Al-Majmu’ Syarah al-Muhadzdzab que les personnes qui meurent après avoir eu l’opportunité d’accomplir le Hajj sont toujours tenues d’accomplir le Hajj en utilisant les frais prélevés sur leur héritage.
Ainsi, le badal hajj peut être prioritaire avant la répartition de l’héritage, si l’obligation du hajj a bien été réglée sous la responsabilité du défunt.
Une erreur courante dans la société consiste à assimiler le statut de riche à l’obligation d’accomplir le Hajj.
Une personne est considérée comme obligée d’accomplir le Hajj uniquement lorsqu’elle satisfait aux exigences de l’istiha ou de la capacité générale, notamment :
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Ayez suffisamment de dépenses. Soyez en bonne santé physique. Le voyage vers la Terre Sainte est sécuritaire. Avoir une vraie chance d’aller au Hajj
