Notícia da morte do cantor e compositor Carlos Alberto Solari Índio Solarihoje, aos 77 anos, aprofundou o clima de luto na semana da perda para a cultura. O fundador e vocalista dos grupos Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, Los Fundamentalistas del Aire Aconditiono e El Míster y los Marsupiales Extintos é um dos artistas mais populares da Argentina e deixa um enorme legado. Inspirado nas leituras de poetas beatnikGeorge Orwell, Truman Capote, Marcel Schwob, Michel Foucault, Abelardo Castillo, Alberto Girri e Leopoldo Marechal, entre muitos outros autores, as letras de Solari lançaram uma dimensão estética inédita no rock nacional.
“Hoje, 5 de junho de 2026, quando Indio Solari morreu, século fechado – diz o escritor Laura Ramos PARA A NAÇÃO – Enquanto Francis Ford Coppola fechava O Padrinho III O manto na cabeça do símbolo da família Corleone, na irmã de Michael Corleone, A morte do índio é um manto negro, como uma pesada cortina de veludo, que encerra o século dos sonhos perdidos.“.
Poeta e ator Fernando Noy Ele ajudou Los Redondos na lendária pista de boliche de Cemento. “El Indio é hoje imortal, um povo adorado para sempre”, disse ele a este jornal. “Felizmente, a lendária e querida Poli Ricota sempre me permitiu participar das Missas Ricoteras, onde o pogo se tornou um prazer absoluto e para sempre nosso. Um mitológico indiano, um menestrel poético único e eternamente vivo em sua obra como um legado incrível. ‘Queremos viver na Argentina e não viver sozinhos’, seu slogan tão profético e, infelizmente, cada vez mais atual. Mais luz, mais luz para sua jornada sagrada!”
“Hoje tudo é branco, é um erro associar a morte do índio a um rótulo negro, ele iluminou quatro gerações não só com o que disse, mas também com o que calou”, disse o escritor e psicólogo de grupos de rock em LA NACION. Fábio Lacolla– Os silêncios de Indio eram tão necessários quanto suas letras. Nos próximos dias as ruas estarão cheias de uma paixão triste mas sem esquecer as alegrias que o nosso querido farol nos proporcionou nas noites solitárias. O luto será longo, seu trabalho continuará soando, só espero que sua ausência não deforme sua essência.que marcou quatro gerações.”
“Um artista morreu por sua obra, a priori inacessível e hermético, tornou-se muitas vezes tão massivo quanto o legado emocional do público – diz o jornalista Pablo PerantuonoJuntamente com o autor de Mariano del Mazo por toda parte éramos reis– Esta operação silenciosa só pode ser explicada através do especial que a arte proporciona e não pode ser quantificado: a magia, o inefável, que faz de um artista um porta-voz do Sermão da Montanha”.
Escritor e pesquisador Sérgio Pujol ele relembra em entrevista ao LA NACION o primeiro álbum de Los Redondos, eu bebofoi lançado em plena primavera democrática, em 1985, e o último, Amostrador MomoEm 2000, antes do colapso da Aliança. “Então, é claro, tanto Skay quanto Indio continuaram sua carreira solo com vários pontos interessantes”, disse ele. Mas o cerne do pensamento artístico de Indio Solari torna-se público naquele momento especial da história da Argentina. De qualquer forma, tem maneira de trabalhar O de Los Redondos foi criado em plena ditadura militar. É verdade que o contexto geral do país permitirá mais tarde o reconhecimento em massa, mas que maneira de trabalhar Tem a ver com a ideia de contracultura, de clandestinidade, de trabalhar fora do circuito comercial, fazer som e, ao mesmo tempo, tornar-se invisível. típico de uma cultura ou conspiração cultural desenvolvida sob as condições nefastas de uma ditadura militar”.
“Há algo muito especial no Indio Solar e transferi-lo para as massas -ele enfatizou-. Os géneros musicais populares nascidos no final do século XX e no início do século XX desenvolveram-se fora da indústria cultural como fenómenos periféricos, marginais, mas num determinado momento entraram no sistema, por assim dizer, como os ricoteros, e foram legitimados. Isso aconteceu com o tango, o jazz e muitos outros gêneros. O rock, porém, nasce do seio da indústria cultural. Então o que os artistas mais esclarecidos e com uma identidade artística mais definida fazem é negociar esta tensão entre a indústria cultural e a soberania do artista. Indio Solari e Los Redondos, sempre fora da indústria cultural, atingem o nível de massa. E isso é quase um milagre, que tem a ver basicamente com a fidelidade às bandeiras do rock contracultural criado durante a ditadura. Ser capaz de atingir um público de massa, espalhar a palavra alvoDe ser um grupo de jovens e universitários de uma cidade universitária como La Plata a ser uma banda de referência para jovens do subúrbio e muito mais que isso.“A viagem é totalmente perturbadora, o que pouco ou nada tem a ver com os roteiros de outros ídolos populares da Argentina”.
“É muito difícil para mim expressar a minha tristeza em palavras e não tenho ideia de como me despedir de um poeta deste nível”, admite o poeta e cantor. Daniel Amiano– Pensei que assim como Borges tem o seu próprio mundo, impossível de misturar com a literatura, porque Borges é a sua própria literatura, El Indio e Los Redondos em particular têm a sua própria contracultura, o seu próprio mundo. “Ele era muito mais que um cantor e compositor.”
Para sociólogos, professores e pesquisadores do Conicet Pablo AlabarcesSolari foi um “artista sem precedentes”. “E muito extraordinário”, acrescentou, “digo demais nesse sentido, se a arte toca os limites do que a linguagem permite, só os grandes artistas fazem isso e ele foi um deles, não só pela poesia, mas também musicalmente: existem. muita inovação e aperto constante da corda para ver até onde a rocha pode ir, nunca saindo da matriz rochosaincluindo a contracultura, no sentido mais político e pesado da palavra, com frases como “todo prisioneiro é um político” ou “luxo é besteira”. E, ao mesmo tempo, foi um movimento de massa como nenhum outro na música popular ao longo da história.”
“Para nós que estudamos arte nos anos 90, havia algo mágico em El Indio e Los Redondos. sistema anti-estrela: tem trabalho gratuito e autogerenciado e o mistério sem fotos nem entrevistas ou vídeos oficiais, a massa ricocheteada onde olhávamos mais para o público do que para o palco, algo único no mundo – resumiu o escritor. Lloyd’s-. Isso os tornou lendários. Então podemos conversar cartas enigmáticas e metáforas indecifráveis também estão na poesia. Na verdade, acho que o Índio é um poeta que caiu no rock. A sua ligação à literatura é direta: se lermos as suas letras como poemas sem música, elas ainda funcionam. Além disso, Ele disse que compõe primeiro as letras, ao contrário de muitos músicos. E esse rock é “literatura com violão”. Acho que o maior legado dele é, por exemplo, transformar o rock nacional em literatura popular uma espécie de Roberto Arlt da música. “Ele fez gerações inteiras lerem poesia sem saber que estavam lendo poesia.”
“Fui apenas um entre muitos: vi Los Redondos pela primeira vez aos dezesseis anos e continuei indo aos shows deles até o grupo se separar”, diz o crítico literário. Maximiliano TomásDiretor do Centro Cultural Recoleta. Posso dizer o que só posso dizer sobre grandes artistas: minha vida não seria a mesma sem a música deles e sem as letras de Indio Solari. Durante anos discuti com os fãs de Spinetta e Charly, porque para mim nunca houve dúvidas: Solari, um verdadeiro poeta, foi o letrista mais sofisticado e evocativo de todo o rock nacional. Não estou dizendo, tem frases dele em camisetas, grafites, tatuagens, lendas. “Você não alcança tanto os corações com uma bateria eletrônica ou movimentos de quadril: você alcança com o poder das palavras, citações e metáforas.”
“Deus nos castiga, nos leva às nossas lendas, artistas insubstituíveis cujo compromisso político inabalável representou os sentimentos e arrependimentos do nosso povo – lamenta o escritor Enzo Maqueira-. Não perdemos apenas um artista, não perdemos apenas um músico, perdemos uma lenda, Perdemos nosso símbolo moral e político nos momentos em que mais precisamos dele. E a verdade é que estamos cada vez mais sozinhos. Esperemos que as novas gerações de artistas cumpram o seu legado.”
O Instituto Nacional de Música presta homenagem a Solari
Além das mensagens curtas nas redes sociais da Secretaria Nacional de Cultura, Leonardo Cifelli –”Sua obra ficará para sempre na história do rock nacional. RIP”–, e as publicações dos ex-ministros da Cultura, Pablo Avelluto e Teresa Parodi, desde então. Instituto Nacional de Música (Inamu), dirigido pelo músico Bernabé “Buco” Cantlon, divulgou um comunicado emocionante e profundo.
“É com profunda dor que nos despedimos, mas sobretudo com infinita gratidão, de Carlos Alberto ‘Índio’ Solari. Ele fez da autogestão e da independência artística um meio de liberdade, identidade e criação, mostrando que era possível desenvolver um projeto cultural massivo sem sacrificar a coerência ou a autonomia.. Junto com Patricio Rey e seus Redonditos de Ricota, e em sua fase solo com o grupo Los Fundamentalistas del Aire Additions, marcou gerações e se tornou uma referência essencial na cultura argentina.”
“Sua clareza, sua visão crítica e uma poesia repleta de sugestões construíram sua linguagem, escrita nos muros de todos os bairros do país. e presente na memória emocional de milhões de pessoas – continua. Manteve esta soberania até ao fim e deixou um legado que é uma lição de dignidade artística e de soberania cultural. El Indio basicamente nos ensinou um caminho possível.”
“Ele seguiu com a mesma convicção Inamu criou o projeto de Lei Nacional da Música -ele enfatiza-. Alguns anos depois, colocou seu nome, reputação e voz a favor das políticas de promoção da AMA, do Agregador de Música Argentina e do Instituto. Foi um gesto incrível de generosidade e compromisso com a música independente. Obrigado pelas músicas, pela consistência e por apoiar as ferramentas que todos construímos para fortalecer a música argentina. Adeus, índio. Seu fogo é eterno.
