No Ramadã, depois do Fajr, se Junub atrasar o banho, é válido jejuar? Esta é a explicação de Bua Yahya

Quinta-feira, 5 de março de 2026 – 03h02 WIB

Jacarta – Muitos muçulmanos ainda estão confusos sobre a lei de adiar a ablução de Junub até depois do Fajr, durante o mês do Ramadã. Essas condições invalidam o jejum? Ou ainda é permitido de acordo com a lei islâmica?

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O famoso estudioso Bua Yahya forneceu uma explicação detalhada para que as pessoas não entendam mal a prática do jejum. Em sua explicação, Bua Yahya primeiro esclareceu o momento em que o jejum começa.

“O horário do jejum começa desde o nascer do sol, ou seja, até o pôr do sol, esse é o horário do jejum. Então, se amanhece, então o amanhecer não é realmente o chamado para a oração. Porque há mesquitas onde o chamado para a oração é tardio, não é amanhecer, então não há problema com o chamado para a oração na mesquita, o chamado para a oração pode ser atrasado. Quando o chamado para a oração começa, é madrugada. A hora do jejum”, explicou Bua Yahya no YouTube Al-Bahjah TV em Quarta-feira, 4 de março de 2026 fez

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Bua Yahya enfatizou que o jejum é válido mesmo que a pessoa tenha relações sexuais com o cônjuge à noite e não tenha tempo de fazer a ablução até o amanhecer.

“Se alguém tem relações sexuais com a esposa à noite, sem tomar banho, entra de manhã cedo e já é madrugada, ainda jejua. A intenção de jejuar e o jejum são válidos.

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Esta interpretação implica que é a atividade após o Fajr que quebra o jejum, não o estado de junub. Portanto, o jejum não é quebrado se o banho de junúbio for adiado.

Bua Yahya também enfatizou que as relações sexuais com marido e mulher à noite não devem ser acompanhadas de um banho abundante. É importante saber isto, especialmente para as esposas.

“Um grande banho não é uma questão de jejum. Um grande banho não é direto, ó mãe piedosa. Marido e mulher podem tomar banho antes do amanhecer depois de Esha. Esse conhecimento deve ser transmitido. Portanto, você não precisa tomar banho diretamente”, explicou Bua.

Segundo ele, o mal-entendido sobre a obrigação de tomar banho imediatamente muitas vezes faz com que algumas esposas relutem em servir seus maridos por acharem que devem tomar banho imediatamente, principalmente quando o tempo está frio.

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Bua Yahya ainda acrescentou que realizar a ablução antes de ir para a cama é suficiente para uma recomendação, e o ghusl pode ser realizado antes ou depois do Fajr, desde que você não perca a oração obrigatória.

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