Para Toha Sultan, um homem paquistanês, a vida “mudou de todas as maneiras possíveis” depois que ele se casou com Maun Alphonse, uma mulher cristã indiana de Kerala. Construir uma vida juntos foi uma transição gratificante para ela, que marcou a navegação em diferentes idiomas, a mistura de diferentes culturas culinárias e a criação de harmonia em casamentos inter-religiosos. Ao centrar a sua relação no respeito mútuo, criaram com sucesso um refúgio de paz onde ambas as suas identidades culturais são respeitadas e celebradas sob o mesmo tecto. No entanto, aparecer aos olhos do público forçou-os a enfrentar uma dura realidade digital nas redes sociais partilhadas, onde os críticos muitas vezes caluniam os seus antecedentes com armas de destruição maciça e questionam o seu patriotismo. Numa conversa franca com Indiantimes.com, Sultan falou sobre as mudanças drásticas na sua rotina diária, a bela mistura das suas tradições e a tensão emocional do amor transfronteiriço.
Quando a jornada deles começou?
Tuha Sultan, de Karachi, Paquistão, e Maun Alphonse, de Kottayam, Índia, conheceram-se pela primeira vez em 2015 e, antes que percebessem, tornaram-se “melhores amigos”. No entanto, não foi só isso que tiveram sorte, e logo o casal se apaixonou profundamente.
Relembrando aquele momento, Sultan disse que voltei em dezembro de 2015 depois de completar um semestre no exterior, na América, depois completei o restante do meu bacharelado no Reino Unido e voltei de onde o comecei. Foi organizado um evento na universidade do Reino Unido que foi um “Festival Global” onde os estudantes podem representar a sua cultura. Eu estava fazendo uma apresentação de dança quando uma sociedade de Bollywood me contou. Quem está procurando dançarinas, então deveria conhecê-las: “Quando fui lá, foi onde a conheci pela primeira vez. Ela foi uma das que nos conheceu. Rapidamente nos demos bem e nos tornamos melhores amigas.”
Ele continuou: “Costumávamos fazer algumas apresentações de dança em grupo e fazer muitas turnês. Aos poucos, me apaixonei por ele e o convidei para sair. Depois que ele disse sim, as coisas ficaram sérias/oficiais muito rapidamente. A mãe dele fugiu de outra cidade quando soube que não estava apenas namorando um malaio e não um indiano, mas uma vez me tornou muçulmano, no dia em que ele se apaixonou por mim pela primeira vez. As coisas são fáceis para nós.”
Como rejeitar suas famílias?
Sultan disse ao Hindustantimes.com: “Enfrentamos muitos desafios para convencer as famílias de que funcionaria. Infelizmente, alguns de nossos familiares pararam de falar conosco e já faz anos que não falamos com eles. Tentamos o nosso melhor, mas se não tivermos uma chance, não poderemos fazer muito.”
Quando eles se casaram?
“Nós nos casamos em 2018, mas houve muitos incidentes. Tivemos nosso casamento na igreja e cerimônia de casamento no Reino Unido, tivemos a cerimônia Wilma no Paquistão”, acrescentou Sultan, “O Reino Unido foi a opção mais fácil para nos casarmos, onde nos conhecemos, então voltei para o Reino Unido depois de concluir meu bacharelado e me casei enquanto estávamos fazendo nosso bacharelado.”
No entanto, nem tudo foi fácil, pois o paquistanês lembrou como foi difícil encontrar uma igreja para o seu casamento.
“Encontrar uma igreja para o nosso casamento também foi uma luta. Como nenhum padre estava disposto a fazer parte dela. Depois de meses de luta, encontramos uma que fez isso por nós. O problema é que éramos um casal muçulmano e cristão.”
Como suas vidas mudaram depois do casamento?
Expressando seus sentimentos por ambos, Sultan disse: “A vida mudou de todas as maneiras possíveis. Pertencemos a religiões diferentes, falamos línguas diferentes e comemos alimentos diferentes. Falamos um com o outro em inglês enquanto eu falo urdu e ela fala malaiala. Ela é cristã e eu sou muçulmano. Ela adora seu idli sambar enquanto eu amo meu ada e nihari.”
Fazer malabarismos com dois mundos completamente diferentes requer muita paciência, compreensão e uma boa dose de humor enquanto eles navegam em suas rotinas diárias. Em vez de permitir que essas profundas divisões culturais afastassem os dois, o casal viu as diferenças como uma oportunidade de aprender e se aproximar.
O lindo dessa relação é que agora podemos comemorar mais festivais e saborear mais comida, também desenvolvemos nossa própria versão de comida, que é o combo Malabar e Sindi biryani, que tem castanha de caju por cima, mas também batata. quem tem a chance. Celebrando seus eventos religiosos ou culturais.
Eles já visitaram os países um do outro?
Embora Alphonse tenha ido para o Paquistão, o Sultão ainda não visitou a Índia. “Movin esteve no Paquistão duas vezes e no começo fiquei com medo, mas sempre que alguém me dizia que ela é indiana, ela recebia muito amor. Ela veio uma vez quando voltei ao Paquistão depois de concluir meu bacharelado no Reino Unido, então ela veio para a cerimônia de William após nosso casamento.
Explicando por que ainda não visitou a Índia, Sultan disse ao Hindustan Times.com: “Ainda estou no processo de ir para a Índia porque minha inscrição foi adiada por mais de 13 meses devido ao incidente de Falgam. Eu deveria participar de um evento familiar em Delhi, Mumbai, Agra e algumas partes de Kerala em agosto de 2026. Meu visto é válido a partir de 20 de abril. Sempre que o visto for retomado, visitaremos a Índia.”
Ódio e amor nas redes sociais:
Para documentar e celebrar a sua bela viagem transfronteiriça, o casal lançou uma página conjunta no Instagram, abrindo uma janela para a sua vida quotidiana. Através de um modelo claro, queriam mostrar ao mundo que o amor ultrapassa facilmente as fronteiras regionais e religiosas.
No entanto, construir uma presença online rapidamente provou ser uma luta emocional difícil. Embora sua vulnerabilidade tenha atraído muito amor de seguidores solidários, também os tornou alvo de ódio extremo e irracional por parte dos trolls da Internet.
“Ou recebemos muito amor e apoio ou ódio total. Aqueles que nos apoiam partilham as suas histórias ou as suas ligações do outro lado da fronteira que realmente nos motivam a fazer o que estamos a fazer. As pessoas partilham sobre as suas famílias ou perguntam-nos como podemos contar às nossas famílias sobre nós para que possam partilhar as suas histórias com as suas famílias”, disse Sultan.
Ele acrescentou: “Não se trata apenas das relações entre Paquistão e Índia, mas se eles são de partes diferentes da Índia, da mesma religião, mas diferentes, ou mesmo se amam alguém que sua família não espera. As pessoas só precisam ver a história de alguém para se inspirarem para que possam contar sua própria história.”
Falando sobre a negatividade que o casal recebeu online, Sultan disse ao Hindustan Times.com: “Como somos odiados, assim que alguém percebe que somos indianos ou paquistaneses, os comentários odiosos começam. Se você for ao nosso Instagram, que se chama WhereWeBelongTM, você testemunhará o quanto as pessoas brigam e discutem.”
Ele disse ainda: “Eles começam a fazer suposições arbitrárias sobre a nossa religião, como alguém foi coagido, como somos anti-nacionais e como estamos agindo errado. Com algumas pessoas que nos odiavam, mas pareciam educadas, questionamos por que existe ódio, ao que eles simplesmente disseram que não podem apoiar ninguém do outro lado.”
Tornou-se dolorosamente claro que a lógica e a educação não eram páreo para o preconceito geopolítico. Em vez de procurarem uma mente aberta, a dupla descobriu que os utilizadores da Internet estão ativamente à procura de novos ângulos para expandir os seus preconceitos, transformando a identidade local numa arma de distribuição.
“O ódio chegou ao ponto de o nosso próprio povo nos odiar, então um paquistanês tentará compreender de que parte do Paquistão eu venho, então eles poderão odiar essa parte, o mesmo para a Índia, quando souberem que Mavin é de Kerala, então todo o ódio vai para Kerala, eles não nos dão a oportunidade de mostrar a nossa história e como as coisas são respeitadas.”
