Sábado, 22 de novembro de 2025 – 05:00 WIB
Jacarta – A escravidão é um fenômeno social comumente encontrado no passado, inclusive na época do Profeta Maomé e seus companheiros na Idade Média da comunidade árabe.
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No entanto, os ensinamentos islâmicos vêm, na verdade, com um forte desejo de tratar os escravos com humanidade e encorajar a abolição desta prática. Grande parte da Sharia visava doutrinar escravos e preparar o caminho para sua liberdade.
Um dos ditos importantes do Profeta Muhammad PECE é a obrigação de tratar bem os escravos e fornecer-lhes educação religiosa. Um hadith menciona:
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“Quem tem escravo deve ensiná-lo e tratá-lo bem e casar com ele (permitir que se case) para que ele se beneficie neste mundo e no outro”. (AR Abu Dawood).
Este ensinamento foi realizado diretamente pelos Companheiros, incluindo Mu’az bin Jabal. Ele não apenas tratou bem seus filhos, mas também deu-lhes uma educação religiosa importante.
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Esta orientação resultou em três grandes figuras na história da erudição islâmica: Mujahid bin Jabar, Ata bin Abu Rabah e Thaws bin Qaisan. Todos os três eram conhecidos como estudiosos importantes, apesar de virem de Das Chakra.
De acordo com o Sheikh Manan al-Qathan no livro Tarikh Tasiri, a educação religiosa desde cedo tornou essas três figuras respeitadas na comunidade muçulmana.
Mujahid bin Jabar, que veio da África, era conhecido como um estudioso muito experiente. Ele foi até convidado por Amr bin Ash a vir ao Egito com a aprovação do califa Umar bin Khattab. Essa personalidade de pele escura era muito respeitada devido à difusão de seu conhecimento. Ele morreu em prostração aos 83 anos.
Ata ibn Abu Rabah tornou-se um grande estudioso depois de estudar com vários outros companheiros do Profeta, incluindo Mu’adh ibn Jabal e Abdullah ibn Abbas. Depois de receber a liberdade de uma mulher em Meca, ele viajou para diversas regiões para aprofundar seus conhecimentos. Atha é conhecida como especialista em jurisprudência e interpretação do Alcorão. Na verdade, o Imam Sayafi cita os pensamentos do estudioso que já foi escravo em al-Um.
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O terceiro homem, Thaws bin Qaisan, veio do Iêmen. Ele aprendeu com muitos companheiros do Profeta, incluindo Abu Hurairah. Thaws é lembrado como uma pessoa muito cautelosa nos assuntos mundanos.
