Quarta-feira, 25 de fevereiro de 2026 – 00h16 WIB
VIVA -Jejuar no Ramadã não serve apenas para saciar a fome e a sede, mas também para nos treinar a proteger nossas palavras e ações de coisas que possam diminuir nossa recompensa. Um ato que muitas vezes é considerado trivial, mas que tem grande impacto, é fofocar, ou seja, falar mal de outras pessoas.
Aqui estão os esquemas e tutoriais para compartilhar ao procurar presentes no Ramadã!
Recentemente surgiu uma dúvida entre a população, ou seja, o que acontecerá se o governo negociar? Será considerado Giba e quebrará o jejum?
Ustaz Felix Siao discutiu o governo durante o mês do Ramadã em sua conta do Instagram no fim de semana passado. Ele explicou que negociar com o governo não é algo que possa quebrar o jejum.
Referência Eid Fashion: o toque feminino de Ria Miranda no look moderno de Nagita Slavina
“Em primeiro lugar, falar sobre o governo não é algo que quebra o jejum, porque o que quebra o jejum fica claro quando há algo que entra em nosso estômago ou algo que sai de nossos órgãos genitais que é causado pela luxúria, não se falarmos sobre o governo”, disse ele, citado na conta oficial de Ustaz Felix Siau no Instagram na quarta-feira, 25 de 2020.
Ustaz Felix Siau também abordou se é permitido criticar o governo na vida cotidiana. Ele explicou que as críticas são permitidas e fazem parte do processo de freios e contrapesos do governo.
Estratégia de Bintang Toedjo e Bejo Ginger Merah para expandir o mercado para 129 cidades durante o Ramadã
“Na vida cotidiana, podemos criticar o governo? A resposta é, independentemente da religião, todo governo é obrigado a ter freios e contrapesos, alguns aconselham, alguns lembram, alguns aconselham, alguns dão esperança, etc. Faz parte de um governo saudável porque há quem forneça freios e contrapesos. Isso significa que é um sinal de amor e cuidado com o povo”, disse ele.
De acordo com Ustaz Felix Siauw, o governo deveria se preocupar se um partido não mantiver freios e contrapesos. Porque esta situação mostra que não há controle ou lembrete por parte do povo quando o governo dá errado.
“Sabemos que o governo pode ter pensado, sabemos, talvez o governo tenha dado o melhor. Mas pode ser que existam lugares que só podem ser compreendidos por pessoas que sentem as coisas como seres humanos. Portanto, é uma coisa boa, embora talvez não na religião. Além disso, os líderes religiosos são como líderes de oração, como imãs. Se o imã estiver errado e a congregação tiver a obrigação de saber”, disse ele.
Próxima página
Por outro lado, Felix Siau também nos lembra a etiqueta de repreender o governo quando este erra. Ele comparou isso a um padre em oração. Quando o imã comete um erro, a congregação diz “Subhanallah” como um lembrete. Se você não responder, você pode repetir. No entanto, se ainda for ignorado, o Jama’at transmite diretamente ao imã após a oração que houve um erro ao conduzir a oração.
