Este ano, Vijayadashami, que lembra a vitória da deusa, após nove noites incansáveis da luta contra o Demônio de Mahishhur, está caindo em 2 de outubro, a data em que toda escola indiana está associada ao aniversário de Mahatmy Gandhi. Pouquíssimas crianças ou adultos sabem que no dia seguinte na mesma semana, 7 de outubro, comemora o 50º aniversário de um indivíduo extraordinário que a maioria dos kannadigs concordaria com a descrição de Shakespeare de Júlio César – por que, cara, cara, homem, homem, homem. O homem era o autor, poeta, jornalista, filósofo, reformador social, lutador de liberdade, mentor, cronista incansável e brilhante de seu tempo, comentarista político e intelectual público Devanahali Venkataramanahah Gundappa, conhecido por seus fãs zelosos simplesmente como DVG.
Ele nasceu em 1887 no Mulbagal de Kolar, o DVG foi o lithetateur mais provável que deixou uma educação formal depois de deixar ciência, matemática e sim, até Kannada, em seus testes de registro. Mas você nunca imaginaria que, se você examinasse sua prodigiosa obra literária literária – 10 coleções de poesia, 5 peças (uma delas e tradução de Macbeth), 7 biografias, entre elas os Hugels Popular em seu mentor político e filosófico, o Spiritor Sustor, no Spiritor Withithna e na cidade de Spiritor, em Spiritor Soltor, em Spiritor Soltor, em Spiritor Withithne e na cidade de Spiritor, em Spiritor, em Spiritor, em Spiritor, em Spiritor Withithne e na cidade de Gokrishna, em Honor DVG, do Instituto Gokale do Instituto de Defrosos do Público de Gokale, Consignação em ética e política e administração inclusiva, tanto em inglês quanto em Cannada sem sal – um vidro logo se transformaria em uma lata de vermes).
O DVG de 18 anos queria ser um empreendedor, mas com sua família caiu em tempos difíceis, ele foi forçado a encontrar um emprego que encontrou em 1905 no Hajee Ismail Sait (sim, o mesmo comerciante-filantropo, que mais tarde daria a Town Sir Ismail Sait em Bengalur) em Bengaluru.
Ele retornou a Mulbagal seis meses depois e ensinou brevemente na escola local, onde impressionou o Bureaucrat KP Puttann Chettta (que foi eleito o primeiro presidente de Bangalore em 1913) que foi imediatamente oferecido para trabalhar com o governo.
DVG rejeitou o princípio; Apesar de todos os primatas que lhe causariam seus futuros erros de negócios, ele nunca aceitou o trabalho do governo e acreditava que isso lhe custaria sua voz independente do cidadão.
Em 1907, o DVG mudou -se para Bangalore, onde ganhou um grau de admiração e conhecidos em cooperação com o jornal Kannada Suryodaya Prakashika. Os jornais estavam em apuros; A condenação editorial de Diwan de Mysore, vice -presidente Madhava Rao, atraiu a raiva do secretário principal. O DVG, que foi contratado recentemente, disparou um RIPOS bem -bravo em uma carta ao secretário que carregava o jornal.
Com isso, começou uma carreira jornalística fértil de 20 anos. Em 1913, ele publicou a primeira edição de seu próprio jornal inglês “Karnataka”. O DVG continuaria publicando uma dúzia de jornais e revistas mais respeitados durante sua vida, incluindo o famoso “Assuntos Públicos”, que ele usou todos para espalhar a mensagem de Gokhale sobre a importância da “espiritualidade na vida pública”.
Em 1974, um ano antes de sua morte, o DVG recebeu Padma Bhushan. Ele nunca recebeu Jnanpith, a quem seus fãs acreditam que ele merecia ricamente. Infelizmente, também é praticamente desconhecido fora de Karnataka, que é inexplicável para alguém que escreveu muito mais em inglês do que em Canada. Mas o DVG não se importava porque o mundo deixou o legado leve – uma coleção de 945 reflexões estúpidas, terrivelmente bonitas e de partir o coração sobre a vida e a vida chamadas Mankimman Kagg (tolo), que Kannadigas Benere e ama hoje até hoje.
(Roopa Pai é uma escritora que continuou com sua cidade natal, Bengalur a longo prazo)
