Quarta-feira, 28 de janeiro de 2026 – 01h26 WIB
JACARTA, VIVA – A onda de reportagens contra o comediante Pandji Pragiwaksono continua. O material de comédia stand-up, intitulado Men’s Riya, mais uma vez gerou polêmica depois de ser considerado ofensivo às práticas de adoração muçulmanas. Desta vez, o relatório vem do Conselho do Internato Islâmico Banten Salafiyyah, que segue relatórios anteriores da Força Juvenil Nahdlatul Ulama (NU) e Muhammadiyah.
Leia mais:
O vice-ministro do Haj, Dahnil, pressionou por uma fatwa do MUI proibindo Haj de usar dinheiro corrupto
Na terça-feira, 27 de janeiro de 2026, quatro relatórios policiais e duas reclamações públicas foram apresentados à Polda Metro Jaya em relação à transmissão de Mens Rea. O caso também recebeu ampla atenção porque aborda questões delicadas, como a relação entre liberdade de expressão, humor e símbolos religiosos.
CONSELHO DA ESCOLA ISLÂMICA DE BANTEN SALAFIAH O padrão de analogia é inadequado e toca o domínio da crença
Leia mais:
Testado pela polícia, o romance Bamukmin admitiu que a atitude de Habib Rizic foi uma referência na reportagem de Pandji Pragiwaksono.
O representante do Conselho do Internato Islâmico Banten Salafiyah, Matin Siarkowi, disse que o material apresentado por Pandji foi considerado como usando símiles inadequados e tinha o potencial de profanar os serviços de oração.
Segundo ele, quando esta parábola foi apresentada no contexto de uma diversão e o público foi saudado com risadas, surgiu a interpretação de que o culto de oração estava sendo ridicularizado.
Leia mais:
Quintrick! Pandji Pragiwaksono nomeado em 5 relatórios do Polda Metro após mens rea stand
“Quando a parábola foi interpretada e o público riu, foi explicado, rindo da parábola, que as pessoas que rezam diligentemente não são necessariamente boas”, disse Matin Siarkovi, citado pela tvOne.
Segundo ele, esta afirmação contradiz a crença dos muçulmanos que acreditam que a oração é um indicador de bondade que tem uma base sólida no Alcorão.
“Se nós, como muçulmanos, acreditamos nisso, deve ser bom porque a garantia é baseada nos versículos do Alcorão. O próprio Alá disse isso”, continuou ele.
MUI enfatiza limites de brincadeira: não insulte, critique ou blasfeme
No meio do acalorado debate, o Conselho Ulama Indonésio (MUI) também deu a sua opinião. O presidente do MUI, KH Choleel Nafis, enfatizou que os principais limites do uso de símbolos religiosos com comédia residem nos elementos de insulto, crítica e blasfêmia.
“Se você insulta, significa insultar a oração. É como dizer o que a oração significa, etc., ou criticar que as pessoas só oram desta forma. É uma forma de crítica”, disse Cholil numa entrevista citada pela TVON.
Presidente da MUI, KH Chalil Nafis
Ele explica que existem três elementos principais que serão o foco da avaliação, nomeadamente a blasfêmia contra a oração, a difamação da oração como adoração ou elementos de crítica.
Próxima página
“Então perguntaremos: existe alguma blasfêmia contra a oração? Se existe blasfêmia, então existe blasfêmia contra a religião”, disse ele.
