Museu dedicado aos artistas Achutan Ramacandran Nair abre em Kollam

O Museu Ramacandran, localizado em um dos edifícios do complexo cultural de Guru de Sree Narayan, que abriu o governo do estado em 2023, será operado sob os auspícios de Kerala Lalit Kala com academias. Ao longo dos anos, as obras de arte também serão acomodadas por um renomado artista, juntamente com alguns pertences pessoais e recriação de seu estúdio. Seu personagem vem do óleo Ramacandran de 2002 na tela, a música da árvore Simbul.

O trabalho na exibição é as principais fases de sua longa carreira e inclui 12 pinturas a óleo, incluindo quatro lagoas de lótus monumentais; três estátuas, incluindo uma das três peças icônicas de bronze gandhi; Ilustrações originais criadas para livros infantis publicados em nível nacional e internacional; e sete sugestões de selos inscritos pelo Ministério dos Jobs (anteriormente departamento de correios e telégrafos), incluindo um para o 50º aniversário da Marcha de Dandi de 1930. Ele também apresentará sua coleção de miniaturas de Rajasthani de Rajasthani, e a pintura a óleo de Raja Ravi.

Pouco antes de morrer em fevereiro de 2024, um artista de 89 anos expressou seu desejo de doar várias de suas obras em uma carta escrita à mão ao ministro -chefe Keral Pinarayi Vijayan.

“Cerca de dois anos atrás, após o terceiro ataque de Koronavir, a saúde do meu marido estava muito ruim. Ele estava na cama por um longo tempo. Seu velho amigo Ma Baby, general do Partido Comunista da Índia (marxista), veio visitar e projetar o museu em Kerala.

Treinado em Santiniketan, Bengala Ocidental, sob Benodebahari Mukherjee e Nandalal Bose – que o apresentaram à Ásia e sua estética ao longo de seus primeiros anos – e influenciaram a escultura Ramkinkar Baij e também se mudou para Jamilia e Jamilia em 19644 e Landued 1964. Jamilia e aprendeu Jamilia e caíram sobre Jamilia e mantiveram em Jamilia e ensinaram em Jamilia e ensinaram em Jamilia e ensinaram Jamily e ensinaram a Jamia. Islamia por 27 anos.

Santiniket teve um profundo impacto sobre ele, disse o professor R. Siva Kumar, que a coleção do próximo curador do museu. “Ele ensinou a ele que a arte pode ter um impacto na sociedade de maneiras mais refinadas. A arte era mais do que uma poderosa expressão pessoal ou comentário social”.

É também um lugar onde ele conheceu sua futura esposa cujo pai era um importante estudioso chinês Tan Yun-Shan, que abriu o Ministério dos Estudos Chineses em Santiniket sob o comando de seu fundador Rabindranath Tagore. Tan Chameli estudou arte e treinou sob Mukherjee e Baij. Depois que se casou com A. Ramacandran, ela não praticou sua própria arte no início dos anos 90. Ela trabalhou com o marido na escrita e ilustração dos livros infantis publicados na Índia, Japão, Coréia e Inglaterra.

Ramacandran foi reconhecido pela primeira vez como uma nova voz forte em uma cena artística com uma reunião, uma imagem de 24 pés de largura representando o corpo humano como um oposto, mas completou vários estilos e mídia.

Em meados da década de 1970, ele mergulhou na literatura e na mitologia, e suas obras estavam na forma de sátiras políticas em que o absurdo mudou incrível. Ele fez a gravação como o fim de Yadavas (1979) e Khushiyon Ka Bagh (1981), inspirado nos escritores como Saadat Hasan Matt e Anwar Sajaad.

Na década de 1980 do século XX, seus esforços para criar uma linguagem “influenciada pela mistura eclética de tradições indianas em pintura e escultura – figuras dos murais de Ayanta, flora decorativa de Hoysala estátua e prática de coloração de colorido, que é a sina de coloração que é a sina que serem listados em 1984.

“Essa transição do expressionalista existencialista para a reimaginação mitológica e a sátira social também preencheu a trajetória de vários escritores da Malásia do período, incluindo seus amigos G. Aravindan e CN Sreekantan Nair”, acrescentou Shiva Kumar.

Este também foi um período em que Ramacandran se voltou para a cerâmica – um conjunto de nove raros experimentos no novo museu – e até tentou sua mão para uma miniatura.

Os eventos políticos tiveram um papel importante nas reações artísticas de Ramacandran. No entanto, a agitação anti-sikh de 1984 teve um profundo impacto sobre ele, disse Siva Kumar.

“Em uma sociedade em que as pessoas estavam imunes à violência, elas não tentaram lutar contra a violência com imagens de violência insignificantes”, disse o curador.

O artista começou sua peregrinação nas partes rurais da Índia, visitou as aldeias no Rajastão, como as aldeias de Bhil de Pai e Undri, os habitantes da população e retornam à natureza para subir da vida. Aos 90 anos, ele começou a produzir estátuas de assento único e esculturas de tamanho de vida. O museu apresentará uma dessas assembléia chamada no transe que descreve a figura central modelada um no outro.

Os críticos há muito discutem se devem chamar Ramacandran de modernista. Segundo alguns, sua série em relação aos predecessores indianos e asiáticos-dokonce e escultores mexicanos e outros ursos com tradições e mitologias ocidentais-ele tem sido diametralmente oposto ao modernismo ocidental. No entanto, Shiva Kumar afirma que, embora Ramacandran tenha aceitado valores modernos, como racionalismo, secularismo e temperamento científico, ele também questionou a validade irrefutável do modernismo ocidental.

Sua iconização de Mahatma Gandhi, que estava como um símbolo de não -violento, é uma maneira de Ramacandran responder aos eventos políticos de seu tempo. Em 1969, ele criou um grande mural para Gandhi Darshan, fez um selo em memória da Marcha de Dandi – que Mahatma levou à violação das leis coloniais de sal – e mais tarde criou três estátuas de bronze representando Mahatma. Um deles, que será exibido no museu, mostra que Mahatma está usando um lenço escrito por Satya Ahimsa (verdadeiro, não -violento) em várias línguas indianas. Até 2020, ele também produziu esboços de Gandhi Ink-on-Papir. Alguns desses trabalhos também serão exibidos.

“Ele era um iniciador crítico que interrogou o modernismo com base em sua experiência indiana do que em um antimodernista ou artista tradicionalista”, disse Siva Kumar.

Ramacandran venceu Padma Bhushan em 2005.