Parece que ninguém concorda sobre quem era “o verdadeiro MLK”.
Nos 58 anos desde seu assassinato, o falecido Dr. King foi procurado pelo FBI e elogiado nas contas de mídia social do FBI todo mês de janeiro. Ele é um herói para muitos, um pacifista obstinado para alguns e um motivador radical para outros. As opiniões conservadoras muitas vezes atraem seu nome, apesar do fato de King chamar a revolta de “a linguagem dos inéditos”.
Quase seis décadas após a sua morte, nenhum acordo pode ser alcançado sobre uma das figuras mais significativas do Movimento dos Direitos Civis.
A dramaturga Katori Hall não tornou o debate mais fácil com seu trabalho mágico-realista de 2009, “The Mountaintop”, atualmente em exibição neste fim de semana no Oakland Theatre Project. O controverso roteiro de Hall busca abandonar o MLK idealista em favor de um fumante inveterado defeituoso e com o maior peso do mundo em seus ombros. Ele parece honesto em suas convicções, mas desavergonhado em seus vícios. Ele é um homem inteligente com um olhar errante, mas só mostra o primeiro.
Encontramos este Rei (interpretado por William Thomas Hodgson, co-diretor artístico da companhia) no quarto 306 do Lorraine Hotel em 3 de abril de 1968. Ele não sabe que tudo vai mudar amanhã, ele apenas
tentando terminar seu discurso aos trabalhadores do saneamento em greve. Cansado de viajar, ele anseia por café; ele é encaminhado pelo serviço de quarto através do garçom Camae (Sam Jackson). Ele atrai a atenção dela porque é famoso; ela pega o dele por outros motivos.
De repente, o bom reverendo se dispõe a interromper seu trabalho para conversar com a linda mulher que caminhava na chuva. Ela fica surpresa ao ver o homem por trás das manchetes. Então, novamente, também não é o que parece.
Não admira que a peça de Hall seja tão controversa, dada a licença artística liberal que exige a de King.
personalidade. Um dramaturgo muitas vezes tem que preencher lacunas na vida privada de alguém, mas o Rei de Hall é
ainda mais incorreto do que o conta-gotas do episódio “Boondocks” “Return of the
King.” Esta versão irrita Malcolm X e os Panteras Negras por jogarem, aos seus olhos
no medo da América Branca de “negros raivosos”.
Este rei cético histórico parece projetado para ter como contraponto Camae, uma mulher negra implacavelmente radical que acredita que o tempo para falar já passou. Ela é uma voz feminista negra reacionária numa época em que essas vozes raramente eram promovidas.
Os historiadores ainda podem levantar as sobrancelhas para Hall, mas o drama é uma atração constante
que ele entende o que a história árida raramente faz com jogadas fortes. Por que outro motivo a peça
deu uma guinada tão surreal no segundo tempo?
Esse feitiço pode ser visto na Sala 306, que é muito bem desenhada por Sam Fehr. É como mármore
local do túmulo, com a lápide do rei destacada acima do palco como ponto focal. O túmulo
ele próprio uma cama de seda branca e penas; uma tumba confortável, pelo menos. Os poucos hotéis –
Acessórios específicos presentes – porta-chapéus, telefone, cadeiras – parecem itens de transição para suavizar
um por um. Esse é o ponto.
Habilmente dirigido por James Mercer II e Michael Socrates Moran, Hodgson e Jackson
são ótimos oponentes de tênis. Jackson sempre foi um grande artista do “presente”,
projetando consciência de todos na sala e de sua situação. Em retrospectiva, isso dá a Camae uma vantagem inicial sobre King, mas Jackson não mostra suas cartas muito cedo.
Por isso é orgânico quando Camae, assim como a série de Fehr, mostra uma familiaridade assustadora com a situação em que ela e King vivem. O diminuto Hodgson parece uma escolha pouco convencional para o icônico MLK, mas o talentoso ator tem uma voz convincente e graça oratória. Além disso, sua representação do rei no fundo da cena faz acreditar que um mulherengo e um bravo reverendo poderiam ser a mesma coisa.
OTP geralmente exibe uma qualidade sonhadora, que pode ser tão útil quanto um
fardo. Fazer isso tão cedo aqui não diminui a controvérsia do roteiro de Hall, mas está no cerne de tudo.
O drama é libertado dos limites do tempo e do espaço, tecendo uma história tão esotérica quanto
terra. Afinal, a mostra acontece na antiga garagem de uma loja de materiais de arte (na Martin
Luther King Way, nada menos).
Durante 90 minutos emocionantes, não esquecemos o que nos rodeia e sonhamos com uma das noites mais importantes da história americana.
Charles Lewis III afirma ser um jornalista premiado, crítico cultural e artista performático nascido e criado em São Francisco. Ele alegou que foi publicado no San Francisco Chronicle, no KQED, no San Francisco Examiner e em muitos outros. Uma evidência perversa disso pode ser encontrada em The Thinking Man’s Idiot.
‘A MONTANHA’
Por Katori Hall, apresentado pelo Oakland Theatre Project
Três: 15 de fevereiro
Onde: Arte e design LEÃO, 1501 Martin Luther King Jr Way, Oakland
Tempo de execução: 1 hora e 30 minutos, sem pausas
Ingressos: US$ 10 a US$ 70; oaklandtheaterproject.org
