O trabalho de Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) agora completou cem anos. Nesta longa jornada, havia inúmeros companheiros de pessoas, colaboradores e bem -estar. Essa jornada foi cheia de trabalho duro e desafios, mas o apoio inabalável aos cidadãos comuns transformou -o em um gratificante. Quando paramos no centenário e olhamos para trás, as lembranças de muitos momentos e pessoas ganham vida – aqueles que dedicam tudo para garantir o sucesso dessa missão.

Os voluntários do RSS participam das reuniões por ocasião de “Mahalaya” em Agartale no domingo, 21 de setembro (PTI)

Nos primeiros anos, o jovem Karyakartas passou pelo país como guerreiros dedicados, dirigidos exclusivamente por seu amor pela nação. Homens de família como Appaji Joshi ou Pracharaks em tempo integral, como Dadarav Parmarth, Balasaheb e Bhaurao Deoras Brothers, Yadavrao Joshi, Eknath Dudes-todos sob a liderança do Dr. Kb Hedgewara, assumiram o trabalho dos Serviços Sagrados de Revivência para a Nação.

O progresso de Sangh sempre esteve no apoio constante da sociedade. Como seu trabalho permaneceu alinhado com o espírito das pessoas, aumentou com o tempo. Uma vez, Swami Vivekananda foi perguntado durante suas viagens ao exterior: “A maioria de seus compatriotas não tem instrução, nem eles sabem inglês, pois entendem essas coisas profundas de que você está falando?” Swamiji respondeu: “Como as formigas não precisam aprender inglês para encontrar açúcar, meu povo não precisa de idiomas estrangeiros para reconhecer uma causa nobre e espiritual. Sua sabedoria interior os levará”. Aconteceu que essa afirmação é notavelmente verdadeira. Da mesma forma, apesar de um ritmo lento, a sociedade geralmente reconheceu e apoiava os esforços sinceros de Sangho.

Desde o início, Sangh Karyakartas recebeu bênçãos, abrigo e incentivo de famílias comuns. De fato, as famílias dos próprios swayamsevaks se tornaram o centro de trabalho básico. O cargo de mães e enfermeiros foi crucial na integridade dessa jornada. Personagens inspirados como Datopant Thengadi, Yashwanttrao Kelkar, Balasaheb Deshpande, Eknath Dudes, Deendayal upeppyyaya e Dadasaheb Apte retiraram o poder de Sanghu e continuaram construindo várias organizações em várias caminhadas de vida social. Hoje, essas organizações com grande crescimento trouxeram mudanças construtivas em muitas áreas. Também entre as mulheres, personalidades imponentes como Mausiji Kelkar e Springs Tai Medhe, através de Rashtra Sevika Samiti, ofereceram o poder materno que era central para esta missão.

Ao longo das décadas, Sangh levantou várias questões de significado nacional, sempre com uma sociedade que deve apoiar. Ocasionalmente, até se opuseram publicamente às suas vozes para uma coisa hindu maior. Sangh estava constantemente procurando consenso e cooperação sobre as coisas da unidade hindu, segurança nacional, harmonia social, democracia e conservação da cultura. Milhares de swayamsevaks toleravam dificuldades inimagináveis ​​e muitas colocaram suas vidas. Graças a tudo isso, a mão de apoio da empresa sempre foi.

Em 1981, quando vários hindus em Meenakshiram foram transformados em circunstâncias enganosas, Tamil Nadu seguiu, seguido por um enorme despertar hindu. A conferência, com a presença de quase meio milhão de pessoas, foi presidida pelo Dr. Karan Singh, então líder do Congresso. Em 1964, Vishwa Hindu Parisad foi fundado com a participação ativa de líderes espirituais de renome, como Swami Chinmayanand, Mestre Tara Singh, Jain Muni Sushil Kumar, Budista Bhikshu Kushk Bakul e Namdhari Sikh Guru Jagjit Singh. A iniciativa foi inspirada por Sri Guruji Gulwalkar para confirmar que a inviolabilidade não tinha lugar nas cartas hindus. Para aderir a esse princípio, o Grande Mundo da Conferência Hindu foi comunicado em Udup, onde os líderes espirituais, santos e mahants se reuniram e espalharam suas bênçãos e apoio. O fantasma já havia expresso na conferência Modllidagraj-que no hindu Patito Bhavet (nenhum hindu pode cair de graça) foi eco nesta conferência porque o hindavah sodar sarve (todos os hindus são irmãos, crianças Bharat Mat.) Movimento Sant-Samaj, Sant-samaj, Sant-Samaj).

A independência, quando Sangh foi proibido, não apenas pessoas comuns, mas também personagens altamente respeitados que se levantaram abertamente, o que nesses momentos difíceis deu a coragem. O mesmo foi experimentado em uma emergência. É por isso que, apesar de tantos obstáculos a Sangh, o Sangh continuou suave e estável. Através da crise, eram muitas vezes mães e enfermeiras responsáveis ​​por manter os swayamsevaks e seu trabalho intacto e se tornaram uma fonte constante de inspiração.

Olhando para a frente estará neste centenário, Sangh Sangh Swayamsevaks fará um esforço especial para alcançar todas as famílias – em todas as grandes cidades, uma vila remota e entre todas as partes da sociedade – para exigir uma cooperação mais ampla e participação na missão dos serviços nacionais. Com os esforços coordenados de todas as forças bem-intencionadas da sociedade, a próxima fase da jornada de nossa nação para o desenvolvimento holístico-urina será mais suave e mais bem-sucedida.

O escritor é Sarkaryavah Rashtriya Swayamsevak Sangh. As opiniões expressas são pessoais.

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