“Esta noite uma civilização inteira morrerá”, escreveu o presidente. Depois de alguns dias, sabemos que toda uma civilização não está morta. Pessoas que temiam que fosse uma ameaça nuclear reagiram assim novamente. Aqueles que reviraram os olhos e disseram que o presidente estava blefando estavam certos.
Uma civilização inteira morrerá esta noite”, escreveu o presidente. (AP)
Há algumas semanas, neste boletim informativo, escrevi sobre o trumpismo como um método e não como uma ideologia. Faça ameaças, veja o que acontece, use a força, veja o que acontece, faça novas ameaças. Este é outro exemplo. Essa ameaça específica poderá levar a um frágil cessar-fogo – as negociações deverão começar ainda esta semana em Islamabad. Então, por que essas seis palavras ainda são tão confusas?
A resposta clichê é que as palavras são importantes, e as palavras do presidente são mais importantes. Mas é insatisfatório, o tipo de pessoa que já concorda uma com a outra, acena com a cabeça antes de prosseguir. Porque é que estas palavras são importantes, embora agora saibamos que a ameaça não foi feita?
Quando o presidente fala com líderes estrangeiros, fala por todos os americanos. Quando ele fala em destruir uma nação de 93 milhões de pessoas, os seus edifícios antigos, as suas escolas, os seus centros comerciais, os americanos juntam-se à ameaça. A demolição proposta será paga pelos seus impostos.
Muitos americanos ainda acreditam fortemente na bondade do seu país. Isto é difícil quando, por exemplo, o seu exército dispara um míssil que atinge uma escola primária para meninas. Ainda assim, esse sentimento pode persistir mesmo que o país esteja a fazer coisas terríveis. A América, disse uma vez outro presidente, é “a última melhor esperança da terra”. Ele disse isso no meio de uma guerra civil. A questão não é que a América seja sempre boa, mas que quer ser. Ter um líder que não partilha desse desejo destrói a própria civilização da América.
Aqui, caso você tenha perdido, está tudo completo: “Uma civilização inteira morrerá esta noite, para nunca mais voltar. Não quero que isso aconteça, mas talvez aconteça.” Ouve aquela voz passiva? Ele não escreve que matará toda a civilização. A civilização morrerá. É quase como se outra pessoa estivesse tocando. Um genocídio simplesmente acontecerá.
Há uma emoção no poder absoluto à sua disposição. Quantas pessoas na história foram capazes de arriscar a destruição de uma civilização inteira e levaram esse risco a sério? Existe um conjunto de condições. Se você se opor à América, será eliminado. É inevitável, uma força da natureza à qual nem mesmo um agressor consegue resistir (“Não quero que isso aconteça, mas provavelmente acontecerá”). Ele atribuiu a ação a outra pessoa. Posso escolher destruir a sua civilização, mas se o fizer, a culpa será sua. Você está fazendo isso, não eu.
Se estas seis palavras mudam o carácter dos Estados Unidos, como deveriam ver os iranianos? Ou para outros não-americanos? Não sugerem qualquer remorso ou piedade pelo povo, que sofreu duplamente com as seis semanas de bombardeamentos e com o seu próprio regime opressivo. Lembra-se que há alguns meses o presidente tentou encorajar os iranianos a revoltarem-se contra o aiatolá e a opressiva Guarda Revolucionária do Irão? Há dissidentes iranianos que foram enviados para prisões, onde estão subnutridos, sujos e esquecidos, simplesmente porque querem que o seu governo seja como o da América.
Em 2008, o dissidente chinês Liu Xiaobo escreveu sobre como a milagrosa vitória eleitoral de Barack Obama – uma revolução sangrenta – deixou um homem preso num país onde um partido sempre governou. Por manter essa teoria e outras pessoas semelhantes, ele foi condenado a 11 anos de prisão. A América costumava influenciar pessoas como Liu Xiaobo. Não foi há muito tempo. Se você é corajoso o suficiente para ir para a prisão por causa dos princípios jeffersonianos, onde você encontra inspiração quando o Presidente dos Estados Unidos fala em destruir a civilização?
Talvez eu esteja exagerando. Escreva se você acha que estou. Mas acho difícil simplesmente seguir em frente enquanto o ciclo de notícias passa para o próximo grande acontecimento. James Bennett, Charlotte Howard e eu discutimos a guerra, e talvez a trégua, no podcast desta semana, então ouça e diga-nos o que você pensa. Você pode entrar em contato conosco em checksandbalance@economist.com.
