Florencia Canal: “Não estou interessado em uma vida fácil”

Fugitivo, iniciado, assassino, jogador; Mil rostos Catarina de Erauso Ilustrado no novo romance histórico do best-seller do gênero Canal de FlorençaVoltando às livrarias com isso A Cruzada (Planeta) para contar a história verídica de uma lendária freira basca que desafiou todas as normas sociais durante a Idade de Ouro.

“Não me interessam vidas fáceis”, admite a escritora argentina, no entanto, “a história de Catalina de Erauso foi realmente a aventura de uma heroína que se veste de homem para salvar a sua vida”, razão pela qual não pôde deixar de escrever sobre ela quando foi descoberta.

Este encontro entre a mulher Florencia Canale (Mar de la Plata, 1963) e a mulher conhecida como ‘Monja Alferez’ ocorreu durante o processo de pesquisa de seus trabalhos anteriores. o diabo (Planeta, 2023) – que trata da vida do revolucionário Bernardo de Montegudo – lê o nome desta mulher enigmática e é a semente casual do seu décimo terceiro romance histórico, o primeiro sobre Espanha e o século XVII.

A trama é fiel aos fatos históricos de um homem que, por suas obrigações como freira, imigra para as terras americanas em busca do próprio destino, disfarçado de homem. Canal conta tudo isso em ‘A Cruzada’, baseado nas memórias deixadas pela própria Catalina d’Erauzo (1592-1650).

“Não só essa parte da heroína quase clássica foi interessante para mim, mas também houve uma mulher que escreveu suas memórias no século 17. Isso já a torna muito real. Sor Juana Inés de la CruzQuem foi o intelectual, religioso e poeta de que todos nos lembramos, um século depois o fez. Catalina é a precursora”, explica.

A partir desta fonte primária, o romance narra os episódios que marcam o percurso de vida da protagonista, desde as suas origens em São Sebastião, a sua fuga bem sucedida de um convento aos 15 anos, e as suas aventuras subsequentes disfarçada de homem – um oficial militar de baixa patente que a levou a Filipino II, Filipino II.

No entanto, outros nomes escolhidos pelo fugitivo para esconder a sua identidade incluem Francisco de Loyola, Antonio de Erauso ou Alonso Ramírez Díaz de Guzmán, cujas reinterpretações modernas não são isentas de controvérsia.

Há quem veja na Freira Alferus um ícone lésbico, queer ou trans, Catalina desafiou as normas sociais de uma Idade de Ouro, entre outras coisas, no que diz respeito à santidade das mulheres e do catolicismo.

Quando questionada sobre essas novas leituras de sua heroína, Canale diz: “Só olha para ela com um olho só, e sinto que transformar essa mulher em um ícone LGBT diminui sua enorme figura, porque ela era muito mais do que uma menina vestida de menino porque gostava de outras mulheres”.

A jornalista acha mais interessante falar dela, “uma mulher desprevenida, desafiadora e rebelde, sem colocar rótulos de que o que estão fazendo a está diminuindo”.

Interpretações à parte, Canale destaca que o filho mais novo da família Erauso tem muito a nos ensinar em 2025: “Nesta época em que a ansiedade destrói a alma, aprendi que a vida é uma cruzada e a busca pela liberdade não é um caminho fácil”, afirma.

Catalina pagou o preço da sua independência com uma vida inteira de solidão e o controlo das emoções que teve de congelar para proteger a sua verdadeira identidade. No entanto, a própria autora admite que a partir destas considerações aprendeu a apreciar “um compromisso diferente com a vida”.

Neste caminho pedagógico e espiritual, Canale confessa que escrever o seu último romance foi um “desafio múltiplo e fascinante” do qual nunca quis desistir, declarando que para a sua próxima obra continuaria o seu complexo estudo do século XVII – a partir do seu habitual século XIX – em busca de respostas sobre a evolução ou evolução da humanidade.

Fonte: EFE