Dimanche 31 mai 2026 – 15h09 WIB
Djakarta – I Wayan Sudirta, membre du RI RDC de la Fraction PDI-P (PDIP), a appelé tous les éléments de la nation à faire de l’anniversaire de Pancasila un élan pour renforcer l’unité et construire la résilience nationale face aux divers défis géopolitiques et aux pressions économiques mondiales.
Pancasila est la clé pour restaurer la confiance sociale dans une crise mondiale
Dans ses réflexions pour célébrer l’anniversaire de Pancasila le 1er juin 2026, Wayan a souligné que Pancasila ne doit pas seulement être considérée comme un patrimoine historique, mais doit également devenir un véritable guide dans la gestion de l’État et de la vie publique.
“Le thème de l’anniversaire de Pancasila cette année, ‘Pancasila unit la nation, Fondation pour la paix mondiale’, est un appel historique à faire de Pancasila une boussole pour faire face à diverses crises, tant au niveau national que mondial”, a déclaré Wayan le dimanche 31 mai 2026.
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L’histoire rapporte, a-t-il poursuivi, que l’indépendance de l’Indonésie ne s’est pas construite dans le vide, mais s’est formée dans le cratère de candradimuka du procès BPUPKI de fin mai à début juin 1945. Philosophische Grondslag (philosophie fondamentale) ou Weltanschauung (vision de la vie) pour une nation archipélagique extraordinairement diversifiée.
« La naissance de Pancasila n’est pas le résultat d’une réflexion du jour au lendemain, mais plutôt le point culminant d’une lutte entre les idées de trois personnalités nationales, Mohammad Yameen, Soepomo, et a culminé avec Ir. Avec le discours monumental de Soekarno (Bung Karno) », a déclaré le président en chef de l’Association des docteurs en droit de l’Université chrétienne indonésienne (Association des docteurs en droit de l’Université chrétienne du Royaume-Uni).
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Grâce à son acuité intellectuelle, a déclaré Wayan, Bung Karno a réussi à résumer diverses idées nationales en cinq principes fondamentaux qui ont réussi à unir la diversité indonésienne : le nationalisme indonésien, l’internationalisme ou la philanthropie, le consensus ou la démocratie, la protection sociale et la divinité culturelle.
“Pancasila n’est pas né de l’hégémonie d’un seul esprit, mais plutôt d’un consensus honnête et d’une dialectique historique, ce qui en fait un fondement permanent qui relie la diversité de l’archipel de Sabang à Meruke”, a expliqué le membre de la Commission III du RI de la RDC.
Philosophiquement, Wayan a souligné que Pancasila n’est pas simplement un ensemble de dogmes autonomes, mais une unité ontologique hiérarchique-pyramidale et mutuellement inclusive. Ces cinq principes forment un ensemble unifié de valeurs qui se renforcent mutuellement et constituent la base de la politique et de la législation.
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“Pancasila est devenu la couronne unificatrice ainsi que la norme fondamentale de l’État, la source de toutes les sources du droit de l’État, la boussole absolue en matière de législation, de gestion de l’autonomie régionale et de relations de pouvoir entre le centre et la région”, a-t-il ajouté.
