O Papa Leão XIV disse que a inteligência artificial deve ser “desarmada” à medida que os líderes mundiais e as empresas privadas aumentam o uso da tecnologia em muitas atividades humanas, incluindo a guerra.
Na segunda-feira, na sua primeira encíclica papal, intitulada Magnifica humanitas: Sobre a salvaguarda da pessoa humana na época da inteligência artificial, o papa alertou contra “a corrida por algoritmos mais poderosos e conjuntos de dados maiores” impulsionada pelo “desejo de ganhar domínio geopolítico ou comercial”.
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Os líderes da Igreja Católica apresentaram a encíclica no Vaticano ao lado de especialistas em IA, incluindo Christopher Olah, cofundador da gigante de IA Antrópica, com sede nos EUA.
Uma encíclica é uma carta escrita pelo papa e enviada aos bispos católicos. Nas últimas décadas, tornaram-se uma das formas mais elevadas de ensino do papa aos 1,4 mil milhões de membros da Igreja.
O que disse o papa na sua primeira encíclica e por que isso importa? Aqui está o que sabemos:
O que o papa disse sobre a IA?
Desde a sua eleição em maio de 2025, Leão fez do tema da inteligência artificial uma pedra angular do seu papado.
Segundo o Vatican News, ele falou em novembro sobre como a tecnologia deve ser utilizada de forma responsável no setor da saúde. Um mês depois, disse que a IA não deveria prejudicar a nova geração e acrescentou que era importante “restaurar e fortalecer” “a confiança dos jovens na capacidade dos humanos para orientar o desenvolvimento de novas tecnologias, como a inteligência artificial, e não ver estes desenvolvimentos como seguindo um caminho inevitável”.
Mas ao fazer da IA o núcleo da sua primeira encíclica, o papa transformou as suas preocupações em orientação religiosa a ser transmitida às maiores denominações cristãs do mundo, às quais pertence metade dos cristãos do mundo.
Na sua encíclica, que abrange quase 43 mil palavras, o papa sublinhou que a IA não pode ser deixada apenas em mãos privadas e apelou aos decisores políticos para que protejam os direitos dos trabalhadores e mantenham as crianças protegidas da tecnologia. Ele também instou as empresas de IA a acalmarem a concorrência.
Fazendo um “apelo especial” aos desenvolvedores de IA, ele disse: “Os desenvolvedores têm certas responsabilidades éticas e espirituais, porque cada escolha de design reflete uma visão humanística”.
“O que é necessário é um envolvimento político mais activo que possa abrandar as coisas quando tudo está a acelerar”, disse Leo.
Olah, que falou na apresentação da encíclica, disse que as empresas de IA operam “dentro de um conjunto de incentivos e restrições que às vezes podem entrar em conflito com fazer a coisa certa”. Reconheceu que os criadores de IA precisam de se concentrar em garantir que não haja perdas generalizadas de empregos devido à tecnologia e em abordar questões não resolvidas sobre como interpretar o comportamento de sistemas cada vez mais complexos e por vezes opacos.
O Papa apelou a “um quadro jurídico robusto, uma supervisão independente, consumidores informados e um sistema político que não abdique das suas responsabilidades”.
“A inteligência artificial exige agora ser desarmada, libertada da lógica que a transforma num instrumento de dominação, exclusão e morte”, afirmou. “Tal como a energia nuclear, deve servir a todos e ao bem comum.”
O Papa também alertou que a IA está normalizando a guerra.
Em Março, os militares dos EUA confirmaram a utilização de “várias” ferramentas de IA na guerra EUA-Israel contra o Irão, à medida que cresciam as preocupações sobre o aumento das baixas civis no conflito. Em 2024, a Al Jazeera e outros meios de comunicação revelaram que sistemas de IA ligados a Israel, como Lavender e Gospel, ajudaram a gerar milhares de alvos militares em Gaza
“Por esta razão, o desenvolvimento e a utilização da IA na guerra devem estar sujeitos às mais estritas restrições éticas, para garantir o respeito pela dignidade humana e a santidade da vida e para evitar uma corrida para desenvolver tais armas”, escreveu o papa.
Ele também soou o alarme sobre o armamento dirigido por IA, dizendo que “não era permitido confiar decisões letais” à tecnologia.
O Papa também entrou em conflito repetidamente com a Casa Branca sobre a guerra EUA-Israel contra o Irão e o uso da religião para justificar o conflito.
A teoria da “guerra justa” defendida recentemente pela administração do presidente dos EUA, Donald Trump, está “ultrapassada”, escreveu Leo, acrescentando que “nenhum algoritmo pode tornar a guerra moralmente aceitável”.
Qual é a opinião do papa sobre a IA?
Nos últimos anos, o Vale do Silício investiu pesadamente em IA. Em Janeiro, a Amazon, o segundo maior empregador privado nos EUA depois do Walmart, despediu 16.000 trabalhadores, a última ronda de despedimentos definitivos devido à IA. Em outubro, o The New York Times informou que a empresa tinha planos de “substituir mais de meio milhão de empregos por robôs”.
Além da perda de empregos, os centros de dados de IA, que treinam e gerem modelos de IA para realizar tarefas, também ameaçam deslocar pessoas das suas casas em países como a Índia.
Além disso, de acordo com a UNICEF, “a crescente prevalência de ferramentas de geração de imagens ou vídeos alimentadas por IA que produzem material de abuso sexual infantil sinaliza um aumento significativo no risco para as crianças através da tecnologia digital”.
Neste contexto, a advertência sobre a IA marca a primeira vez que um papa fez da rejeição da Big Tech o foco central de toda uma encíclica.
Papas anteriores abordaram a tecnologia em conferências e em partes das suas encíclicas.
Na sua encíclica de 2015, que se centra no ambiente e nas alterações climáticas, o Papa Francisco dedica uma secção à tecnologia e fala sobre como a tecnologia deve beneficiar o mundo em vez de aprofundar divisões e desigualdades.
Em Outubro de 2021, falando do Vaticano para o Encontro Mundial dos Movimentos Populares por vídeo, Francisco também disse: “É claro que a tecnologia pode ser uma ferramenta para o bem, e realmente, é uma ferramenta para o bem, que permite este tipo de diálogo, e muitas outras coisas, mas não pode substituir as relações entre nós.
“Em nome de Deus, peço aos gigantes da tecnologia que parem de explorar a fraqueza humana, a fraqueza humana, para obter lucro, independentemente da propagação do discurso de ódio, do aliciamento, das notícias falsas, das teorias da conspiração e da manipulação política”, acrescentou Francisco.
Na sua encíclica de 2009, o Papa Bento XVI também explorou o desenvolvimento tecnológico numa secção e advertiu que este não deveria promover a desumanização.
O que mais Leo disse?
Embora a encíclica de Leo se concentre em grande parte na IA, ele também discute o papel da Igreja Católica na escravatura e “pede perdão sinceramente” em nome do Vaticano.
O Vaticano afirmou que sempre defende a dignidade de todos os seres humanos como filhos de Deus. Mas uma série de directivas do século XV do Vaticano autorizaram os governantes portugueses a conquistar África e as Américas e a escravizar os não-cristãos.
Papas anteriores pediram desculpas pelo envolvimento dos cristãos no comércio transatlântico de escravos. Mas nenhum papa alguma vez reconheceu publicamente ou pediu desculpa pelo papel que os papas anteriores desempenharam ao permitir a colonização e a escravatura por parte dos governantes europeus.
“É impossível não sentir profunda tristeza ao contemplar o imenso sofrimento e humilhação suportados por tantas pessoas que contrastam fortemente com a sua imensurável dignidade como infinitos entes queridos de Deus”, escreveu Leo.
“Por isso, em nome da Igreja, peço sinceramente perdão”, acrescentou.
“Esta é uma ferida na memória cristã, da qual não podemos nos considerar separados”, acrescentou.
Shannen Dee Williams, historiadora da Universidade de Dayton, no estado americano de Ohio, e autora de uma história de 2022 das freiras católicas negras americanas chamada Subversive Habits, saudou o pedido de desculpas como “um passo monumental em direção ao tipo de verdade e correção importante que muitos católicos têm orado e se esforçado para testemunhar”.
“A Igreja Católica nunca foi uma espectadora inocente na história da supremacia branca”, disse Williams à Associated Press.
“Os católicos negros esperaram muito tempo para ouvir o Vaticano falar honestamente sobre o papel central da Igreja no comércio transatlântico de escravos e na escravidão de bens móveis e, assim, perpetuar o sistema anti-negro de racismo que permanece no mundo hoje.”
