Em última análise, as 13.ªs eleições parlamentares no Bangladesh não foram uma revolução. Foi um cálculo.
Quando os votos foram contados, o Partido Nacionalista do Bangladesh (BNP) garantiu uma vitória decisiva, regressando ao poder depois de anos no deserto político sob o governo de 15 anos de Sheikh Hasina.
A maioria das manchetes enquadrou isso como um retorno dramático, e com razão. Mas, abaixo da superfície, foi menos uma onda de escolha dos eleitores do que uma inundação cuidadosamente navegada. É uma competição moldada pela frustração e pela aritmética do tipo first past-the-post (FPTP).
Para compreender porque é que o BNP prevaleceu, é preciso primeiro descartar a narrativa preguiçosa de que arruinou o momento Jamaat. Quando os resultados foram divulgados, o Bangladesh Jamaat-e-Islami (JI) conquistou 68 assentos, enquanto o bloco liderado pelo Jamaat conquistou 77 assentos no parlamento. Esta não é uma conquista pequena para o partido que conquistou apenas 18 assentos em 1991. Muitos analistas sugeriram que o apoio do Jamaat tinha crescido no período que antecedeu as eleições, e os dados apoiam essa afirmação. Mas no sistema FPTP, a percentagem de votos não se traduz automaticamente em 151 círculos eleitorais de 300 círculos eleitorais.
As eleições não foram motivadas por qualquer convulsão significativa na sequência da revolta de massas que derrubou a autocracia de Hasina em Agosto de 2024. Mas não houve nenhuma ruptura ideológica profunda nem nenhum realinhamento permanente das lealdades dos eleitores, pelo menos não ao ponto de destruir a estrutura da mentalidade eleitoral do país.
E, claro, esta não foi uma eleição de onda nacional, em que o mesmo sentimento flui em direcção a um determinado partido, independentemente da classe, do género e da região. O que se desenrola é um híbrido: uma eleição muitas vezes normal, com desvios significativos, mas com um resultado previsível.
Os legalistas do partido ficaram principalmente em casa. Os eleitores indecisos são importantes. E em algumas zonas do país, a frustração com a liderança local do BNP desencadeou deserções temporárias – muitas delas para o Jamaat ou para o NCP.
A raiva era real. Depois de 5 de Agosto, a maquinaria popular do BNP funcionou de forma péssima. Por todo o distrito, pequenos líderes são acusados de corrupção e extorsão. Nas cidades mercantis rurais e nos arredores da cidade, o ressentimento fervilhava.
Os eleitores não estão apenas desapontados; Ele está “muito, muito zangado”, para usar a linguagem ouvida nas barracas de chá e nos pátios dos conselhos sindicais. Essa raiva explica a ascensão do Jamaat. Uma secção dos leais ao BNP e uma parte significativa dos eleitores indecisos avançaram em direcção à promessa de uma “alternativa honesta”.
Mas a deriva não é destino.
Historicamente mais ampla e institucionalmente mais profunda que o Jamaat, a base do BNP não entrou em colapso. Mesmo após deserções, é numericamente grande. A estratégia de nomeação do BNP revelou-se inesperadamente perspicaz.
Enquanto o Jamaat apresentou figuras relativamente desconhecidas, mas ideologicamente fiáveis, o BNP apoiou-se no seu antigo pessoal – candidatos com nome reconhecido e densas redes informais.
Isto é especialmente importante na zona rural do Bangladesh. Um eleitorado urbano e instruído pode ficar fascinado pela retórica da governação ética. Para eles, a ideia de um candidato incorruptível e ideologicamente disciplinado ressoa como uma reinicialização moral.
Mas os eleitores rurais são actores pragmáticos. Eles operam em redes parentais complexas. MP não é uma abstração; Ele (e geralmente ele) é um corretor de redes de segurança, empregos, estabilidade e resolução de disputas. A honestidade, por si só, não garante a admissão. A familiaridade sim.
Assim surgiu o dilema do eleitorado central. Desgostosos com os excessos do BNP, muitos consideraram uma mudança. Alguns fizeram-no em círculos eleitorais onde o Jamaat tinha destacado líderes proeminentes. Mas noutros lugares, os eleitores enfrentaram candidatos que não conheciam, cuja “honestidade” não conseguiam verificar e cujo partido oferecia pouco mais do que uma marca ética.
Diante da incerteza, ele escolheu o “diabo” que conhecia.
O Jamaat combinou as suas limitações estruturais com erros estratégicos. A sua posição estranha em relação às questões das mulheres – oscilando entre promessas e apitos caninos – não conseguiu persuadir grandes grupos de eleitoras, que durante décadas conquistaram cargos públicos em expansão.
A transformação social do Bangladesh não é cosmética e as mulheres são fundamentais para a sua força de trabalho, sistema educativo e economia microfinanceira. Um partido que não articula uma visão credível para a igualdade de género não pode vencer uma vaga nacional.
Mais prejudicial é o flerte revisionista do Jamaat com a memória de 1971. A guerra de libertação é um registo do estabelecimento moral do país. Os esforços para suavizar ou redefinir o papel histórico do Jamaat alienaram os eleitores para além da elite secular-liberal.
Mesmo as famílias conservadoras traçaram limites por volta de 1971. O modo predominante de sentimento público era talvez contundente: era possível perdoar; Não se esquece.
No entanto, o funcionamento do Jamaat ainda era histórico. O Jamaat-e-Islami e o seu aliado conquistaram 77 assentos, um testemunho não só dos seus quadros disciplinados, mas também dos próprios erros do BNP. Escândalos de extorsão e arrogância local empurraram os eleitores para o Jamaat.
Em um cenário de FPTP fortemente disputado, mesmo alguns pontos percentuais podem movimentar dezenas de assentos. O Jamaat capitalizou precisamente essa raiva nas divisões Rajshahi, Khulna e Rangpur, onde a sua força organizacional é mais forte.
Mas precisão não é o mesmo que amplitude. A ascensão do Jamaat foi concentrada regionalmente. O seu apoio variou acentuadamente consoante a classe, o género, a educação e a idade. É o oposto da eleição por onda. Sem um impulso nacional unificado, vencer o FPTP não será uma tarefa fácil.
Depois havia o diabo na máquina: a Liga Awami (AL). A maioria das interpretações subestima o seu voto residual. Estudos sugerem que 5 a 7 por cento dos hardcore nunca desertarão, mas uma grande fracção para além disso – talvez 20 a 25 por cento – está indecisa ou não está disposta a revelar preferências. Nesta eleição, esse bloco específico é muito importante.
A investigação de campo pré-eleitoral e múltiplas sondagens sugeriram que muitos eleitores não radicais da AL estavam a rumar em direcção ao BNP – talvez não por alinhamento ideológico, mas por racionalidade instrumental. Ele acreditava que o BNP formaria o governo e queria acesso aos serviços através dos deputados conquistados.
Nas áreas onde os antigos quadros do BNP assediaram os apoiantes da AL, alguns permaneceram afastados ou flertaram com Jamaat. Mas a nível nacional, a gravidade favoreceu o BNP. Os eleitores queriam ficar do lado do vencedor. A percepção tornou-se uma profecia autorrealizável.
Quatro cenários plausíveis antes do dia das eleições deixaram a questão clara. Sem uma participação significativa da AL, o BNP garantirá a maioria numa disputa acirrada. Com apoio moderado da AL, obterá uma maioria confortável. Com o apoio esmagador da AL, também foi prevista uma maioria de dois terços. Apenas uma onda Jamaat completa – uma adesão nacional entre castas e géneros – pode reverter a equação.
Essa onda nunca se materializou.
A vitória do BNP foi produto de vantagens estruturais, selecção estratégica de candidatos e cálculos racionais do eleitorado tradicional do país. Isto foi auxiliado pelas feridas autoinfligidas pelo Jamaat aos direitos das mulheres e à memória histórica. Paradoxalmente, isto foi possibilitado pela má conduta local do próprio BNP, que aumentou a percentagem de votos do Jamaat, mas não foi suficiente para superar a matemática do FPTP.
Outra nota de rodapé desta eleição merece atenção: o surgimento do Partido Nacional do Cidadão (NCP), que conquistou cinco cadeiras. Isso não é pouca coisa para um novo partido nascido de um golpe de Estado no clima político mais polarizado do país do Sul da Ásia.
Isto sugere um apetite, ainda que modesto, por alternativas fora do novo binário BNP e Jamaat. Sob representação proporcional, tal partido pode florescer. No FPTP, cinco assentos são a progressão e o teto.
As 13ª eleições parlamentares no Bangladesh foram, no final, uma história de limites: os limites da raiva, os limites da marca ética, os limites do revisionismo e o poder duradouro da profundidade institucional num sistema em que o vencedor leva tudo.
O BNP venceu não porque inspirou a nação, mas porque a compreendeu.
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