Hebron, Cisjordânia ocupada – A decisão do governo israelita de alterar as regras de registo de terras na Cisjordânia, facilitando aos judeus israelitas a compra de propriedades em território ilegalmente ocupado, está a levantar o alarme entre os palestinianos que temem que as novas regras estabeleçam uma anexação israelita.
O gabinete de Israel anunciou as decisões no domingo. Além de permitir que os judeus comprem propriedades na Cisjordânia – onde Israel ocupa o território palestiniano, desafiando o direito internacional desde 1967 – o governo israelita ordenou que os registos de terras na Cisjordânia fossem abertos ao público.
Isto significa que se torna mais fácil para os israelitas descobrirem quem é o proprietário das terras que pretendem assumir na Cisjordânia, expondo-os ao assédio e à pressão.
O Gabinete ordenou que a autoridade sobre licenças de construção para assentamentos judaicos ilegais em Hebron e no complexo da Mesquita Ibrahimi passasse do município palestino de Hebron para Israel.
Motaz Abu Snena viu em primeira mão as tentativas de Israel de tomar terras palestinas. Ele é o diretor da Mesquita Ibrahimi em Hebron, um símbolo nacional palestino e um importante local sagrado islâmico devido à sua ligação com o profeta Ibrahim, também conhecido como Abraão.
Abu Snena disse que as recentes decisões israelenses refletem uma intenção clara de aumentar o controle israelense sobre a Cidade Velha de Hebron e o complexo da Mesquita Ibrahimi.
“O que está a acontecer hoje é o desenvolvimento mais sério desde 1967”, disse Abu Snena. “Vemos isso com grande preocupação para a Cidade Velha e a Mesquita Ibrahimi, que é o símbolo e a pulsação de Hebron e o santuário dos patriarcas e profetas”.
O local da Mesquita Ibrahimi é reverenciado pelos judeus, que se referem a ela como a Tumba dos Patriarcas.
Um colono judeu israelita matou 29 palestinianos em 1994, depois de abrir fogo contra muçulmanos que rezavam numa mesquita. Pouco tempo depois, as autoridades israelitas dividiram o local em áreas de oração judaicas e muçulmanas, e os colonos israelitas de direita continuaram a consolidar o seu controlo sobre as áreas de Hebron.
Embora sejam apenas algumas centenas, os colonos ocuparam grandes áreas do centro da cidade que são protegidas pelos militares israelitas.
Abu Snena explicou que Israel tentou repetidamente fortalecer a sua base dentro de Hebron e da mesquita, e que as recentes ações do governo são uma continuação da política israelense, que só aumentou desde o início da guerra genocida de Israel em Gaza, em outubro de 2023.
“Isto tomou a forma de aumento de incursões de colonos, restrições aos fiéis, controlo de entrada e saída, e proibições de chamadas à oração – tudo parte de uma política sistemática que visa o controlo total sobre o local sagrado”, disse Abu Snena.
“(Israel) continua a violar todos os acordos, principalmente o Protocolo de Hebron, fechando a maioria das entradas da mesquita e deixando apenas um ponto de entrada totalmente controlado”, disse ele. “Isso abre caminho para uma nova divisão ou para uma realidade ainda mais dura do que a divisão temporal e territorial imposta pelo massacre de 1994”.
Captura de Hebron
Mohannad al-Jabari, diretor do Comité de Reassentamento de Hebron, uma organização palestiniana focada na restauração da cidade velha de Hebron, disse que o governo israelita já está a aumentar a sua presença no terreno num esforço para assumir o controlo da cidade.
Ele descreveu o confisco de lojas pertencentes ao município de Hebron na Cidade Velha, a construção de dezenas de unidades de assentamento ilegais e a reconfiguração de tubulações de água que as conectam à rede da companhia de água israelense, que ele descreveu como “grosseiro apartheid”.
Al-Jabari adverte que o objectivo final é estabelecer um bairro judeu que ligue os colonatos à Mesquita Ibrahimi, esvaziando os bairros palestinianos dos seus habitantes.
“Todas as instituições de Hebron estão a preparar-se para uma fase difícil”, disse ele. “Lançamos um ataque feroz às instituições palestinas, principalmente ao Comitê de Reassentamento”.
Decisões recentes do governo israelita abrem a porta para que o que aconteceu em Hebron aconteça noutros lugares, com os colonos israelitas a estabelecerem presença noutras cidades palestinianas, expulsando os habitantes locais, dizem os especialistas.
Nabil Faraj, jornalista e analista político palestino, chamou as medidas do governo israelense de “perigosas” e acrescentou que elas “colocaram o último prego no caixão do processo de paz”.
Explicou que Israel está a remodelar a paisagem geográfica da Cisjordânia, a expandir a infra-estrutura para servir os colonatos e a tentar eliminar o controlo administrativo e de segurança palestiniano.
Modelo Hebron
Os palestinos em Belém estão agora preocupados com a possibilidade de sentirem o gostinho do que Hebron sofreu.
Uma das decisões do gabinete israelense no domingo foi que a mesquita Bilal bin Rabah da cidade, conhecida pelos judeus como Tumba de Raquel, será colocada sob administração israelense para limpeza e manutenção, depois de anteriormente estar sob a jurisdição do município de Belém. O cemitério da mesquita também foi danificado.
“Afecta os vivos e os mortos”, disse Bassam Abu Sror, que vive no campo de refugiados de Aida, em Belém. “Adicionar a área impedirá enterros e visitas a cemitérios islâmicos. Isto é extremamente sério e completamente inaceitável para nós.”
Em Belém, Hebron e no resto da Cisjordânia, os palestinianos são impotentes para impedir o que consideram uma ocupação crescente.
Mamdouh al-Natsheh, dono de uma loja em Hebron, disse que havia um sentimento crescente de que o que estava a acontecer era uma tentativa de impor uma realidade permanente.
“A cidade está sendo gradualmente tirada de seu povo”, disse ele. “As restrições diárias estão transformando isso em uma política fixa que sufoca cada detalhe da vida.”
Crescer numa cidade “dividida e constantemente monitorizada” tem um impacto profundo nas crianças e nos jovens, disse ele, roubando-lhes um sentido natural do futuro.
“Temo que chegará o dia em que seremos informados de que esta área foi oficialmente anexada e que a nossa presença depende de licenças”, disse Al-Natsheh. “Em Hebron, o lar não são apenas muros – é história e identidade. Qualquer acréscimo significa perda de segurança e estabilidade.”
