Domingo, 18 de janeiro de 2026 – 15h15 WIB
Yogyakarta, VIVA – Tosan Aji Nusantara Secretário Geral da União Nacional dos Conservacionistas (Senapati Nusantara) Hasto Cristianto abriu oficialmente a reunião geral de trabalho com o tema ‘Fortalecer a Coordenação para Proteger o Património’.
Leia mais:
A resposta casual de Hasto a Kaysang tentando transformar Java Central em uma ‘gaiola de elefante’: As eleições ainda estão muito distantes
O evento aconteceu no domingo, 18 de janeiro de 2026, em Pendapa Kridha Manunggal Budaya, Slayman, Região Especial de Yogyakarta.
No seu discurso cheio de significado filosófico, Hasto afirmou que o nascimento da comunidade Senapati Nusantara estava enraizado na mensagem de Bung Karno de uma nação que é politicamente soberana, economicamente independente e culturalmente individual.
Leia mais:
Megawati participou da Reunião Nacional de Trabalho do PDIP
Ele enfatizou que este espírito deveria continuar a preservar Tosan Aji. Hasto Banyu refere-se à história de marionetes de Bima e à luta do Príncipe Diponegoro em busca de Parvitosari.
Ele comparou a jornada de Biman, que foi treinado através de vários obstáculos para descobrir a essência de “Manunggaling Kaula Gusti” com a prática dos mestres e conservacionistas Tosan Aji.
Leia mais:
PDIP emite SE proibindo quadros corruptos e solicitando dinheiro para participar em atividades partidárias
“Esta história é relevante para Tosan Aji. Como o caminho do guerreiro é cheio de brilho interno e externo, a ciência de Kalakon Kanthi vende”, disse ele.
Tal como Bima treinou a autoconfiança e lutou contra a luxúria, os preservacionistas culturais também passaram por um processo de formação para encontrar substância e prestígio tanto na vida como no trabalho, explicou Hasto.
Segundo Hasto, Tosan Aji não é apenas um legado. O processo de descoberta, em que vários elementos metálicos se combinam até surgir o prestígio, é uma metáfora da vida.
“A pessoa que vai ser, a vida dele também vai passar por esse jemblengan para que surja o seu prestígio”, enfatizou.
Este processo, continua ele, é acompanhado pelos “hábitos” espirituais do mestre, criando assim uma harmonia espiritual entre o objeto e seu dono.
Hasto também relacionou a cultura indonésia, incluindo o gamelão que os diplomatas estrangeiros chamaram de “a música mais democrática”, à visão de Bung Karno. Ele lembra como Bung Karno enviou Gending Ketawang Puspwarna ao espaço como uma representação da civilização indonésia.
“Descreve a nossa Indonésia no universo”, disse ele.
Quanto ao tema da “conservação do património”, Hasto rejeita a ideia de que a conservação seja o oposto do desenvolvimento. Na verdade, segundo ele, a conservação inclui o conceito de desenvolvimento (sentido de desenvolvimento). A longevidade de uma organização ou nação reside nos seus ideais subjacentes.
Próxima página
“O Comandante Nusantara também tem uma ideologia central que é retirada, estudada de todas as filosofias, tesouros e até métodos que compõem os valores de Tosan Aji”, explicou.



