Por Safiyah Riddle | Imprensa associada
NOVA IORQUE (AP) – O novo presidente da Câmara, Zohran Mamdani, prestou juramento à meia-noite sobre o secular Alcorão, marcando a primeira vez que um presidente da cidade de Nova Iorque usou o texto sagrado do Islão para prestar juramento e destacando uma série de inovações históricas para a cidade.
O democrata de 34 anos tornou-se presidente de uma estação de metro há muito fechada sob a Câmara Municipal, o primeiro muçulmano, o primeiro sul-asiático e o primeiro africano a ocupar o cargo.
Estes marcos – juntamente com o Alcorão histórico – refletem os residentes muçulmanos de longa data e vibrantes da cidade mais populosa do país, de acordo com um estudioso que ajudou a esposa de Mamdani, Rama Duwaji, a selecionar um dos livros.
A maioria dos antecessores de Mamdani prestaram juramento sobre uma Bíblia, embora o juramento não exija o uso de qualquer texto religioso para defender as constituições federal, estadual e municipal.
E embora tenha se concentrado fortemente na questão da acessibilidade durante a sua campanha, Mamdani era de fé muçulmana. Ele era frequentemente visto em mesquitas nos cinco distritos enquanto construía uma base de apoio que incluía muitos eleitores muçulmanos e do sul da Ásia pela primeira vez.
Assista aos três Alcorões Mamdani gratuitamente,
Havia dois Alcorões para serem usados durante a cerimônia no metrô: o Alcorão de seu avô e uma versão de bolso que data do final do século XVIII ou início do século XIX. Faz parte da coleção do Centro Schomburg de Pesquisa em Cultura Negra da Biblioteca Pública de Nova York.
Essa cópia do Alcorão representa a diversidade e a acessibilidade dos muçulmanos da cidade, disse Hiba Abid, curador de Estudos do Oriente Médio e Islâmicos da biblioteca.
“É um pequeno Alcorão, mas reúne elementos de fé e identidade na história da cidade de Nova Iorque”, disse Abid.
A procuradora-geral Letitia James, ao centro, chega à cerimônia de posse do prefeito eleito Zohran Mamdani, quarta-feira, 31 de dezembro de 2025, em Nova York. (Amir Hamja/The New York Times via AP, Piscina)
1 de 5
A procuradora-geral Letitia James, ao centro, chega à cerimônia de posse do prefeito eleito Zohran Mamdani, quarta-feira, 31 de dezembro de 2025, em Nova York. (Amir Hamja/The New York Times via AP, Piscina)
Expandir
Para uma cerimônia de posse subsequente na Prefeitura, no primeiro dia do ano, Mamdani usará os Alcorões de seu avô e de sua avó. A campanha não forneceu mais detalhes sobre esses legados.
Uma longa jornada do Alcorão até as mãos de Mamdani
Arturo Schomburg, um historiador negro porto-riquenho, encontrou o manuscrito cuja coleção documentava a contribuição dos afrodescendentes para o mundo. Embora não seja claro como Schomburg obteve a posse do Alcorão, os estudiosos acreditam que este reflectiu o seu interesse na relação histórica entre o Islão e as culturas negras nos Estados Unidos e em toda a África.
Ao contrário dos manuscritos religiosos ornamentados associados à realeza ou às elites, a cópia do Alcorão usada por Mamdani tem muito pouco design. Tem uma encadernação vermelha escura com uma base floral simples e está escrito em tinta preta e vermelha. A escrita é simples e legível, sugerindo que foi criada para uso diário e não para exibição cerimonial.
Essas características sugerem que o manuscrito se destinava a leitores comuns, disse Abid, uma qualidade que ela descreveu como central para o seu significado.
“A importância deste Alcorão não está no luxo, mas na acessibilidade”, disse ela.
Como o manuscrito não está datado nem assinado, os estudiosos confiaram na sua encadernação e na escrita para estimar quando foi produzido, situando-o em algum momento do final do século XVIII ou início do século XIX, durante o período otomano, numa região que agora inclui a Síria, o Líbano, Israel, os territórios palestinos e a Jordânia.
Abid disse que a viagem do manuscrito para Nova York reflete o histórico de Mamdani. Mamdani é um nova-iorquino do sul da Ásia que nasceu em Uganda, e Duwaji é um americano-sírio.
Identidade e polêmica
A ascensão meteórica dos socialistas democráticos muçulmanos levou a um aumento da retórica islamofóbica, alimentada pela atenção nacional à raça.
Num discurso emocionado dias antes da eleição, Mamdani disse que a hostilidade apenas reforçou a sua determinação de ser visível sobre a sua fé.
“Não mudarei quem sou, como como ou a fé que tenho orgulho de chamar de minha”, disse ele. “Não vou mais me olhar nas sombras. Vou me encontrar na luz.”
A decisão de usar o Alcorão foi criticada por alguns conservadores. O senador americano Tommy Tuberville, do Alabama, escreveu nas redes sociais: “O inimigo está dentro dos portões”, em resposta a uma notícia sobre a posse de Mamdani. O Conselho de Relações Americano-Islâmicas, um grupo de direitos civis, designou Tuberville como um extremista anti-muçulmano com base em declarações anteriores.
Essa reação não é novidade. Em 2006, Keith Ellison, o primeiro muçulmano eleito para o Congresso, enfrentou críticas dos conservadores depois de optar por usar o Alcorão na sua cerimónia de tomada de posse.
Após a inauguração, o Alcorão será exposto ao público na Biblioteca Pública de Nova York. Abid disse que espera que a atenção – seja de apoio ou crítica – da cerimónia encoraje mais pessoas a explorar as colecções da biblioteca que documentam a vida islâmica em Nova Iorque, desde a música arménia e árabe do início do século XX gravada na cidade até relatos pessoais sobre a islamofobia após os ataques de 11 de Setembro.
“Este manuscrito foi planejado para ser usado por leitores comuns quando foi produzido”, disse Abid. “Hoje ela mora em uma biblioteca pública onde qualquer pessoa pode encontrá-la.”
Os escritores da Associated Press, Jake Offenhartz, em Nova York, e Kim Chandler, em Montgomery, Alabama, contribuíram.
